帝範 ／ 後序

吾在位以来，所制多矣。竒麗服翫，錦繡珠玉，不絶於前，此非防欲也；雕楹刻桷，髙臺深池，每興其役，此非儉志也；犬馬鷹鶻，無逺必致，此非節心也；數有行幸，以亟勞人，此非屈己也。斯事者，吾之深過，勿以兹為是而後法焉。但我濟育蒼生其益多，平定寰宇其功大，益多損少，人不怨；功大過微，徳未虧。然猶之盡美之蹤，於焉多媿；盡善之道，顧此懷慚。况汝無纎毫之功，直縁基而履慶？若崇善以廣徳，則業泰身安；若肆情以從非，則業傾身䘮。且成遲敗速者，國基也；失易得難者，天位也。可不惜哉？

新字：吾在位以来，所制多矣。奇麗服翫，錦繡珠玉，不絶於前，此非防欲也；雕楹刻桷，高台深池，毎興其役，此非倹志也；犬馬鷹鶻，無遠必致，此非節心也；数有行幸，以亟労人，此非屈己也。斯事者，吾之深過，勿以茲為是而後法焉。但我済育蒼生其益多，平定寰宇其功大，益多損少，人不怨；功大過微，徳未虧。然猶之尽美之蹤，於焉多愧；尽善之道，顧此懐慚。況汝無繊毫之功，直縁基而履慶？若崇善以広徳，則業泰身安；若肆情以従非，則業傾身喪。且成遅敗速者，国基也；失易得難者，天位也。可不惜哉？

書き下し

吾(われ)在位(ざいい)以来(いらい)、制(せい)する所(ところ)多(おほ)し。竒麗(きれい)の服翫(ふくがん)、錦繡(きんしゅう)珠玉(しゅぎょく)、前(まへ)に絶(た)えざるは、此(こ)れ欲(よく)を防(ふせ)ぐに非(あら)ざるなり。楹(はしら)を雕(ほ)り桷(たるき)を刻(きざ)み、髙臺(こうだい)深池(しんち)、每(つね)に其(そ)の役(えき)を興(おこ)すは、此(こ)れ儉(けん)の志(こころざし)に非(あら)ざるなり。犬馬(けんば)鷹鶻(ようこつ)、遠(とほ)しとして必(かなら)ず致(いた)さざる無(な)きは、此(こ)れ心(こころ)を節(せっ)するに非(あら)ざるなり。數(しばしば)行幸(ぎょうこう)有(あ)りて、以(も)って亟(しばしば)人(ひと)を勞(ろう)せしむるは、此(こ)れ己(おのれ)を屈(くっ)するに非(あら)ざるなり。斯(こ)の事(こと)は、吾(わ)が深(ふか)き過(あやま)ちなり。兹(これ)を以(も)って是(ぜ)と為(な)して後(のち)に法(のっと)る勿(なか)れ。但(た)だ我(われ)蒼生(そうせい)を濟育(せいいく)して其(そ)の益(えき)多(おほ)く、寰宇(かんう)を平定(へいてい)して其(そ)の功(こう)大(だい)なり。益(えき)多(おほ)く損(そん)少(すく)なければ、人(ひと)怨(うら)みず、功(こう)大(だい)にして過(あやま)ち微(かす)かなれば、徳(とく)未(いま)だ虧(か)けず。然(しか)れども猶(な)ほ之(これ)を盡美(じんび)の蹤(あと)に、焉(ここ)に於(お)いて媿(は)づること多(おほ)く、盡善(じんぜん)の道(みち)、此(これ)を顧(かへり)みて慚(は)を懷(いだ)く。况(いは)んや汝(なんぢ)は纎毫(せんごう)の功(こう)無(な)く、直(ただ)に基(もとゐ)に縁(よ)りて慶(けい)を履(ふ)むをや。若(も)し善(ぜん)を崇(たっと)びて以(も)って徳(とく)を廣(ひろ)むれば、則(すなは)ち業(ぎょう)泰(やす)く身(み)安(やす)く、若(も)し情(じょう)を肆(ほしいまま)にして以(も)って非(ひ)に從(したが)へば、則(すなは)ち業(ぎょう)傾(かたむ)き身(み)䘮(うしな)ふ。且(か)つ成(な)ること遲(おそ)く敗(やぶ)るること速(すみ)やかなる者(もの)は、國基(こっき)なり。失(うしな)ひ易(やす)く得(え)難(がた)き者(もの)は、天位(てんい)なり。惜(を)しまざる可(べ)けんや。