荘子 ／ 列禦寇
人有見宋王者，錫車十乘，以其十乘驕稚莊子。莊子曰：「河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒於淵，得千金之珠。其父謂其子曰『取石來鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！』今宋國之深，非直九重之淵也；宋王之猛，非直驪龍也。子能得車者，必遭其睡也。使宋王而寤，子為齏粉夫！」
新字：人有見宋王者，錫車十乗，以其十乗驕稚荘子。荘子曰：「河上有家貧恃緯蕭而食者，其子没於淵，得千金之珠。其父謂其子曰『取石来鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵而驪竜頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪竜而寤，子尚奚微之有哉！』今宋国之深，非直九重之淵也；宋王之猛，非直驪竜也。子能得車者，必遭其睡也。使宋王而寤，子為齏粉夫！」
書き下し
人に宋王に見ゆる者有り。車十乗を錫（たま）わる。其の十乗を以て荘子に驕稚（きょうち）す。荘子曰く、「河上に家貧しく緯蕭（いしょう）を恃（たの）みて食らう者有り。其の子淵に没して、千金の珠を得たり。其の父其の子に謂いて曰く、『石を取り来たりて之を鍛（くだ）け。夫れ千金の珠は、必ず九重の淵にして驪竜（りりょう）の頷（あご）の下に在り。子の能く珠を得たるは、必ず其の睡（ねむ）れるに遭えるなり。驪竜をして寤（さ）めしめば、子は尚お奚（なん）ぞ微（び）すること之れ有らんや』と。今、宋国の深きは、直（た）だ九重の淵のみに非ざるなり。宋王の猛（たけ）きは、直だ驪竜のみに非ざるなり。子の能く車を得たるは、必ず其の睡れるに遭えるなり。宋王をして寤めしめば、子は齏粉（せいふん）と為らんかな」と。
現代語訳
宋王に謁見して、車十台を賜った者がいた。その十台を見せびらかして、荘子に威張ってみせた。荘子は言った。「黄河のほとりに、貧しくて蓬を編んで暮らしている家があった。その息子が淵に潜って、千金の値打ちのある珠を手に入れた。父は息子に言った。『石を持ってきて、それを砕け。千金の珠は、必ず九重の淵の底、黒い竜の顎の下にある。お前がその珠を得られたのは、竜が眠っていたからだ。もし竜が目を覚ましていたら、お前は骨の一片も残らなかっただろう』と。今、宋の国の深さは、九重の淵どころではない。宋王の猛々しさは、黒竜どころではない。お前が車を得られたのは、必ず王が眠っていたからだ。もし宋王が目を覚ましていたら、お前は粉々に砕かれていただろう」。
解説
車十台を見せびらかす男に、荘子が浴びせる冷や水です。黒竜の顎の下から珠を取ってこられたのは、竜が眠っていたからだ。実力ではない。運が良かっただけだ。そして「宋王が目を覚ましていたら、お前は粉々になっていた」。得たものを実力だと思い込むと、次に同じことをして滅びます。うまくいった時こそ、なぜうまくいったのかを疑う。それができないと、成功が命取りになるのです。