荘子 ／ 列禦寇
施於人而不忘，非天布也。商賈不齒，雖以事齒之，神者勿齒。為外刑者，金與木也；為內刑者，動與過也。宵人之離外刑者，金木訊之；離內刑者，陰陽食之。夫免乎外內之刑者，唯真人能之。
新字：施於人而不忘，非天布也。商賈不齒，雖以事齒之，神者勿齒。為外刑者，金与木也；為內刑者，動与過也。宵人之離外刑者，金木訊之；離內刑者，陰陽食之。夫免乎外內之刑者，唯真人能之。
書き下し
人に施して忘れざるは、天の布（し）くに非ざるなり。商賈（しょうこ）は歯（よわい）せず。事を以て之を歯すと雖も、神なる者は歯せず。外刑を為す者は、金と木となり。内刑を為す者は、動と過となり。宵人（しょうじん）の外刑に離（かか）る者は、金木之を訊（せ）む。内刑に離る者は、陰陽之を食（は）む。夫れ外内の刑を免るる者は、唯だ真人のみ之を能くす。
現代語訳
人に施しをして、それを忘れないのは、天の与え方ではない。商人は仲間として数えられない。仕事の上では数に入れても、精神においては数に入れない。外の刑罰となるのは、金属（刃物）と木（かせ）である。内の刑罰となるのは、心の動揺と過ちである。つまらぬ者が外の刑を受ければ、刃物や木のかせが責め立てる。内の刑を受ければ、陰陽の気が身を食い荒らす。外と内の刑を免れられるのは、真人だけである。
解説
「人に施しをして、それを忘れないのは、天の与え方ではない」。この冒頭が鋭い一段です。天は雨を降らせても、恩に着せません。ところが人は、施したことを覚えている。覚えているということは、見返りを期待しているということです。それは施しではなく、取引です。そして内の刑罰の話が続きます。心の動揺と過ちが、内側から身を食い荒らす。外の刑罰は見えますが、内の刑罰は誰にも見えません。