王曰く、「庶人の剣は何如」と。曰く、「庶人の剣は、蓬頭・突鬢・垂冠、曼胡の纓、短後の衣、目を瞋（いか）らして語ること難く、前に相撃つ。上は頸領を斬り、下は肝肺を決す。此れ庶人の剣、闘鶏に異なる無し。一旦、命已に絶えん。国事に用うる所無し。今、大王は天子の位有り。而して庶人の剣を好む。臣は竊かに大王の為に之を薄しとす」と。

王曰く、「願わくは三剣を聞かん」と。曰く、「天子の剣有り、諸侯の剣有り、庶人の剣有り」と。王曰く、「天子の剣は何如」と。曰く、「天子の剣は、燕谿・石城を以て鋒（きっさき）と為し、斉・岱（たい）を以て鍔（つば）と為し、晋・魏を以て脊（みね）と為し、周・宋を以て鐔（つか）と為し、韓・魏を以て夾（はさみ）と為す。包むに四夷を以てし、裹（つつ）むに四時を以てし、繞（めぐ）らすに渤海を以てし、帯するに常山を以てす。制するに五行を以てし、論ずるに刑徳を以てし、開くに陰陽を以てし、持するに春夏を以てし、行うに秋冬を以てす。此の剣、之を直（あ）つれば前無く、之を挙ぐれば上無く、之を案ずれば下無く、之を運らせば旁（かたわら）無し。上は浮雲を決し、下は地紀を絶つ。此の剣、一たび用うれば、諸侯を匡（ただ）し、天下服す。此れ天子の剣なり」と。

荘子殿門に入りて趨（はし）らず、王に見えて拝せず。王曰く、「子は何を以て寡人に教えんと欲して、太子をして先んぜしむるか」と。曰く、「臣は大王の剣を喜むを聞く。故に剣を以て王に見ゆ」と。王曰く、「子の剣は何をか能く禁制する」と。曰く、「臣の剣は、十歩に一人、千里に行を留めず」と。王大いに之を悦びて曰く、「天下に敵無きなり」と。荘子曰く、「夫れ剣を為す者は、之に示すに虚を以てし、之を開くに利を以てし、之に後（おく）れて発し、之に先んじて至る。願わくは之を試むるを得ん」と。王曰く、「夫子休して舎に就け。命令を待ちて戯（ぎ）を設け、夫子を請わん」と。王乃ち剣士を校（くら）ぶること七日、死傷する者六十余人。五六人を得て、剣を殿下に奉ぜしめ、乃ち荘子を召す。王曰く、「今日、試みに士をして剣を敦（きそ）わしめん」と。荘子曰く、「之を望むこと久し」と。王曰く、「夫子の御する所の杖、長短は何如」と。曰く、「臣の奉ずる所は皆な可なり。然れども臣に三剣有り。唯だ王の用うる所なり。請う、先ず言いて後に試みん」と。

昔、趙の文王剣を喜む。剣士門を夾（はさ）みて客三千余人。日夜前に相撃ち、死傷する者歳に百余人。之を好みて厭（あ）かず。是（かく）の如くすること三年、国衰え、諸侯之を謀る。太子悝（かい）之を患え、左右に募りて曰く、「孰（たれ）か能く王の意を説きて剣士を止めん者あらば、之に千金を賜わん」と。左右曰く、「荘子当（まさ）に能くすべし」と。

文王芒然として自失して曰く、「諸侯の剣は何如」と。曰く、「諸侯の剣は、知勇の士を以て鋒と為し、清廉の士を以て鍔と為し、賢良の士を以て脊と為し、忠聖の士を以て鐔と為し、豪桀の士を以て夾と為す。此の剣、之を値（あ）つるも亦た前無く、之を挙ぐるも亦た上無く、之を案ずるも亦た下無く、之を運らすも亦た旁無し。上は円天に法（のっと）りて以て三光に順い、下は方地に法りて以て四時に順い、中は民意を和して以て四郷を安んず。此の剣、一たび用うれば、雷霆の震うが如きなり。四封の内、賓服して君命に聴従せざる者無し。此れ諸侯の剣なり」と。

王乃ち牽きて殿に上る。宰人食を上（すす）む。王三たび之を環（めぐ）る。荘子曰く、「大王安坐して気を定めよ。剣事は已に畢（お）わりて奏せり」と。是に於いて文王は宮を出でざること三月。剣士は皆な其の処に服斃（ふくへい）せり。

太子乃ち人をして千金を以て荘子に奉ぜしむ。荘子受けず、使者と俱に往きて太子に見えて曰く、「太子は何を以て周に教え、周に千金を賜わんとするか」と。太子曰く、「夫子の明聖なるを聞く。謹みて千金を奉じて以て従者に幣す。夫子受けず。悝は尚お何ぞ敢えて言わんや」と。荘子曰く、「太子の周を用いんと欲する所を聞くに、王の喜好を絶たんと欲するなり。臣をして上は大王に説きて王の意に逆らい、下は太子に当たらざらしめば、則ち身は刑せられて死せん。周は尚お安（いず）くにか金を事とする所あらんや。臣をして上は大王に説き、下は太子に当たらしめば、趙国何を求めて得ざらんや」と。太子曰く、「然り。吾が王の見る所は、唯だ剣士のみ」と。荘子曰く、「諾。周は善く剣を為す」と。太子曰く、「然れども吾が王の見る所の剣士は、皆な蓬頭・突鬢（とつびん）・垂冠、曼胡（まんこ）の纓（えい）、短後の衣、目を嗔（いか）らして語ること難（かた）し。王乃ち之を説（よろこ）ぶ。今、夫子必ず儒服して王に見えば、事必ず大いに逆らわん」と。荘子曰く、「請う、剣服を治めん」と。剣服を治むること三日、乃ち太子に見ゆ。太子乃ち与に王に見ゆ。王は白刃を脱して之を待つ。