荘子 ／ 外物
德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守，官事果乎眾宜。春雨日時，草木怒生，銚鎒於是乎始修，草木之到植者過半，而不知其然。
新字：徳溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎争，柴生乎守，官事果乎眾宜。春雨日時，草木怒生，銚鎒於是乎始修，草木之到植者過半，而不知其然。
書き下し
徳は名に溢れ、名は暴（あら）わるるに溢る。謀は誸（せん）に稽（かんが）え、知は争いより出づ。柴（さい）は守るより生じ、官事は衆宜（しゅうぎ）に果たさる。春雨日に時あり、草木怒りて生ず。銚鎒（ちょうどう）是に於いてか始めて修まる。草木の到植（とうしょく）する者、半ばに過ぐ。而も其の然るを知らず。
現代語訳
徳は名声によって溢れ出し、名声は表沙汰になることで溢れ出す。策謀は切羽詰まったところから練られ、知恵は争いから生まれる。頑なさは守ろうとするところから生じ、役所の仕事は多数の都合によって果たされる。春の雨が時を得て降れば、草木は勢いよく芽吹く。鋤や鍬が、そこで初めて手入れされる。ところが抜かれて植え直される草木は、半分以上にのぼる。しかも当人たちは、なぜそうなるのかも知らない。
解説
「知恵は争いから生まれる」。この指摘が繰り返される一段です。策謀は追い詰められた時に練られ、知恵は争いの中で研ぎ澄まされる。私たちが誇る知恵は、平和な状態から生まれたのではなく、争いの副産物なのです。そして最後の比喩が切ない。春の雨で草木が芽吹くと、人は鋤を手入れして草取りを始める。抜かれる草木は半分以上。しかも草木は、なぜ抜かれるのかも知らない。恵みの雨が、そのまま淘汰の始まりになるのです。