荘子 ／ 外物
莊子曰：「人有能遊，且得不遊乎？人而不能遊，且得遊乎？夫流遁之志，決絕之行，噫！其非至知厚德之任與！覆墜而不反，火馳而不顧，雖相與為君臣，時也，易世而無以相賤。故曰：至人不留行焉。夫尊古而卑今，學者之流也。且以豨韋氏之流觀今之世，夫孰能不波？唯至人乃能遊於世而不僻，順人而不失己，彼教不學，承意不彼。
新字：荘子曰：「人有能遊，且得不遊乎？人而不能遊，且得遊乎？夫流遁之志，決絶之行，噫！其非至知厚徳之任与！覆墜而不反，火馳而不顧，雖相与為君臣，時也，易世而無以相賤。故曰：至人不留行焉。夫尊古而卑今，學者之流也。且以豨韋氏之流観今之世，夫孰能不波？唯至人乃能遊於世而不僻，順人而不失己，彼教不學，承意不彼。
書き下し
荘子曰く、「人に能く遊ぶ有り。且つ遊ばざるを得んや。人にして遊ぶ能わず。且つ遊ぶを得んや。夫れ流遁（りゅうとん）の志、決絶の行は、噫（ああ）、其れ至知厚徳の任に非ざるかな。覆墜（ふくつい）して反らず、火のごとく馳せて顧みず。相与に君臣と為ると雖も、時なり。世を易（か）うれば以て相賎しむ無し。故に曰く、至人は行に留まらずと。夫れ古を尊びて今を卑しむは、学者の流なり。且つ豨韋氏（きいし）の流を以て今の世を観れば、夫れ孰か能く波（な）まざらん。唯だ至人のみ乃ち能く世に遊びて僻（かたよ）らず、人に順いて己を失わず。彼の教は学ばず、意を承けて彼とせず」と。
現代語訳
荘子は言った。「自在に遊べる人は、遊ばずにいられようか。自在に遊べない人は、遊ぶことができようか。世を捨てて流れ去る志、きっぱりと縁を切る行い。ああ、それは至高の知恵と厚い徳の務めではあるまい。転落したまま戻らず、火のように駆けて振り返らない。互いに君臣となるのも、その時のことにすぎない。世が変われば、互いに見下すこともなくなる。だから言うのだ。至人は、一つの行いに留まらない、と。昔を尊び今を卑しむのは、学者の流儀だ。それに、はるか古代の目で今の世を見れば、誰が波立たずにいられようか。ただ至人だけが、世の中に遊びながら偏らず、人に従いながら自分を失わない。相手の教えを鵜呑みにせず、その意を汲みながら、相手に染まらない」と。
解説
「人に順いて己を失わず」。この一句が実践の急所です。世を捨てて隠れることも、世に流されることも、どちらも簡単です。難しいのは、世の中にいながら偏らず、人に合わせながら自分を失わないこと。相手の教えを鵜呑みにせず、しかし意は汲む。この微妙な距離感が、最も高度な技です。世を捨てるのは、逃げでもあります。留まって、なお染まらない。そのほうが、はるかに難しいのです。