季子聞きて之を恥じて曰く、「十仞の城を築く。城なる者既に十仞なるに、則ち又た之を壊す。此れ胥靡（しょび）の苦しむ所なり。今、兵起こらざること七年なり。此れ王の基なり。衍は乱人なり。聴くべからざるなり」と。

犀首（さいしゅ）聞きて之を恥じて曰く、「君は万乗の君と為るなり。而るに匹夫を以て讎（あだ）に従わんとす。衍（えん）請う、甲二十万を受け、君の為に之を攻め、其の人民を虜（とりこ）にし、其の牛馬を係（つな）ぎ、其の君をして内熱して背に発せしめん。然る後に其の国を抜かん。忌（き）や出でて走らば、然る後に其の背を抶（う）ち、其の脊を折らん」と。

華子聞きて之を醜（にく）みて曰く、「善く斉を伐つを言う者は、乱人なり。善く伐つ勿（なか）れと言う者も、亦た乱人なり。伐つと伐たざるとを乱人なりと謂う者も、又た乱人なり」と。王曰く、「然らば則ち若何」と。曰く、「君は其の道を求むるのみ」と。

客出づ。恵子見ゆ。君曰く、「客は、大人なり。聖人も以て之に当たるに足らず」と。恵子曰く、「夫れ筦（かん）を吹くや、猶お嗃（かく）有り。剣首（けんしゅ）を吹く者は、吷（けつ）のみ。堯・舜は、人の誉むる所なり。堯・舜を戴晋人の前に道（い）うは、譬うれば猶お一吷のごときなり」と。

旧国旧都は、之を望めば暢然（ちょうぜん）たり。丘陵草木の緡（みだ）れ、之に入る者十に九なりと雖も、猶お之れ暢然たり。況んや見を見、聞を聞く者をや。十仞の台を以て衆間に県（か）くる者をや。

将閭葂（しょうりょめん）季徹（きてつ）に見えて曰く、「魯君（ろくん）葂に謂いて曰く、『請う、教えを受けん』と。辞するも命を獲ず。既已（すで）に告げたり。未だ中（あた）れるや否やを知らず。請う、嘗みに之を薦（すす）めん。吾魯君に謂いて曰く、『必ず恭倹に服し、公忠の属を抜出して、阿私（あし）無くんば、民孰（たれ）か敢えて輯（やわ）らがざらんや』と」。季徹局局然（きょくきょくぜん）として笑いて曰く、「若（かく）の若き夫子の言は、帝王の徳に於けるや、猶お螳蜋（とうろう）の臂（うで）を怒らして以て車軼（しゃてつ）に当たるがごとし。則ち必ず任に勝えざらん。且つ是（かく）の若くんば、則ち其れ自ら処ること危うきを為し、其の観台（かんだい）は物多く、将に往きて跡を投ずる者衆（おお）からんとす」と。将閭葂覤覤然（きょくきょくぜん）として驚きて曰く、「葂や夫子の言う所に汒若（ぼうじゃく）たり。然りと雖も、願わくは先生の其の風を言わんことを」と。季徹曰く、「大聖の天下を治むるや、民心を搖蕩（ようとう）し、之をして教を成し俗を易えしめ、挙げて其の賊心を滅して皆な其の独志を進ましむ。性の自ら為すが若くにして、民は其の由りて然る所を知らず。若（かく）の若き者は、豈に堯・舜の民を教うるを兄として、溟滓然（めいしぜん）として之を弟とせんや。徳に同じからんことを欲して心居（お）らんのみ」と。

魏の瑩（えい）田侯牟（でんこうぼう）と約す。田侯牟之に背く。魏瑩怒り、将に人をして之を刺さしめんとす。