荘子 ／ 則陽

冉相氏得其環中以隨成，與物無終無始，無幾無時日。與物化者，一不化者也，闔嘗舍之！夫師天而不得師天，與物皆殉，其以為事也若之何？夫聖人未始有天，未始有人，未始有始，未始有物，與世偕行而不替，所行之備而不洫，其合之也若之何？

新字：冉相氏得其環中以随成，与物無終無始，無幾無時日。与物化者，一不化者也，闔嘗舎之！夫師天而不得師天，与物皆殉，其以為事也若之何？夫聖人未始有天，未始有人，未始有始，未始有物，与世偕行而不替，所行之備而不洫，其合之也若之何？

書き下し

冉相氏（ぜんしょうし）は其の環中を得て以て随成す。物と与に終無く始無く、幾（き）無く時日無し。物と化する者は、一に化せざる者なり。闔（なん）ぞ嘗みに之を舎（す）てざる。夫れ天を師として天を師とするを得ず、物と皆な殉（したが）う。其の以て事と為すや之を若何せん。夫れ聖人は未だ始めより天有らず、未だ始めより人有らず、未だ始めより始め有らず、未だ始めより物有らず。世と偕（とも）に行きて替（すた）れず、行う所の備わりて洫（あふ）れず。其の之に合するや之を若何せん。