荘子 / 徐無鬼
子綦曰:「歅!汝何足以識之?而梱祥邪,盡於酒肉,入於鼻口矣。而何足以知其所自來?吾未嘗為牧而牂生於奧,未嘗好田而鶉生於宎,若勿怪,何邪?吾所與吾子遊者,遊於天地。吾與之邀樂於天,吾與之邀食於地;吾不與之為事,不與之為謀,不與之為怪;吾與之乘天地之誠而不以物與之相攖,吾與之一委蛇而不與之為事所宜。今也然有世俗之償焉!凡有怪徵者,必有怪行。殆乎!非我與吾子之罪,幾天與之也!吾是以泣也。」
新字:子綦曰:「歅!汝何足以識之?而梱祥邪,尽於酒肉,入於鼻口矣。而何足以知其所自来?吾未嘗為牧而牂生於奥,未嘗好田而鶉生於宎,若勿怪,何邪?吾所与吾子遊者,遊於天地。吾与之邀楽於天,吾与之邀食於地;吾不与之為事,不与之為謀,不与之為怪;吾与之乗天地之誠而不以物与之相攖,吾与之一委蛇而不与之為事所宜。今也然有世俗之償焉!凡有怪徴者,必有怪行。殆乎!非我与吾子之罪,幾天与之也!吾是以泣也。」
書き下し
子綦曰く、「歅(いん)、汝何ぞ以て之を識(し)るに足らん。而(すなわ)ち梱の祥なるや、酒肉に尽きて、鼻口に入るのみ。而(なんじ)何ぞ以て其の自(よ)りて来たる所を知るに足らん。吾未だ嘗て牧を為さずして牂(そう)奥に生ず。未だ嘗て田(かり)を好まずして鶉(うずら)宎(よう)に生ず。若し怪しむ勿くんば、何ぞや。吾が吾が子と与に遊ぶ所の者は、天地に遊ぶ。吾は之と楽を天に邀(もと)め、吾は之と食を地に邀む。吾は之と事を為さず、之と謀を為さず、之と怪を為さず。吾は之と天地の誠に乗じて物を以て之と相攖(あいみだ)さず。吾は之と一に委蛇(いい)して之と事の宜しき所を為さず。今や然も世俗の償有り。凡そ怪徴(かいちょう)有る者は、必ず怪行有り。殆(あや)ういかな。我と吾が子との罪に非ず。幾(ほとん)ど天の之を与うるならん。吾是を以て泣くなり」と。
現代語訳
子綦は言った。「歅よ、お前に何が分かるものか。梱が幸運だというのは、酒や肉に尽き、鼻や口に入るというだけのことだ。お前に、それがどこから来るのか分かるものか。私は牧畜などしたこともないのに、部屋の隅に羊が生まれた。狩りを好んだこともないのに、窓辺にウズラが生まれた。それを怪しまないなら、どういうわけか。私が我が子と遊ぶのは、天地の中でだ。私は彼とともに天に楽しみを求め、地に食を求める。彼とともに事を構えず、謀り事をせず、怪しいことをしない。私は彼とともに天地の誠に乗り、外の物で彼と互いを乱すことをしない。私は彼とともにただ流れに従い、事の都合を計らない。それなのに今、世俗の報いがあるという。およそ怪しい兆しがある者には、必ず怪しい行いがある。危ういことだ。私と我が子の罪ではない。おそらく天が与えたものだ。だから私は泣くのだ」と。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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荘子・徐無鬼子綦に八子有り。諸(これ)を前に陳(つら)ね、九方歅(きゅうほういん)を召して曰く、「我が為に吾が子を相し、孰(いず)れか祥と為すか」と。九方歅曰く、「梱(こん)や祥と為す」と。子綦瞿然(くぜん)として喜びて曰く、「奚若(いかん)」と。曰く、「梱や将に国君と食を同じくして以て其の身を終えんとす」と。子綦索然(さくぜん)として涕(なみだ)を出だして曰く、「吾が子は何為(なんす)れぞ以て是の極に至らんや」と。九方歅曰く、「夫れ国君と食を同じくすれば、沢は三族に及ぶ。而るを況んや父母をや。今、夫子之を聞きて泣く。是れ福を禦(ふせ)ぐなり。子は則ち祥なり。父は則ち不祥なり」と。
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荘子・徐無鬼幾何(いくばく)も無くして梱をして燕に之かしむ。盗之を道に得たり。全くして之を鬻(ひさ)ぐは則ち難し。之を刖(あしき)るに若(し)かず、則ち易し。是に於いてか刖して之を斉に鬻ぎ、適(たまた)ま渠公(きょこう)の街に当たる。然も身は肉を食らいて終わる。
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荘子・徐無鬼徐無鬼(じょむき)女商(じょしょう)に因りて魏の武侯に見(まみ)ゆ。武侯之を労(ねぎら)いて曰く、「先生病めり。山林の労に苦しむ。故に乃ち肯(あ)えて寡人に見ゆるか」と。徐無鬼曰く、「我は則ち君を労わらん。君は何ぞ我を労わること有らんや。君将に耆欲(しよく)を盈(み)たし、好悪を長ぜんとせば、則ち性命の情病まん。君将に耆欲を黜(しりぞ)け、好悪を掔(す)てんとせば、則ち耳目病まん。我は将に君を労わらんとす。君は何ぞ我を労わること有らんや」と。武侯超然として対えず。
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荘子・徐無鬼徐無鬼武侯に見ゆ。武侯曰く、「先生は山林に居り、芧栗(じょりつ)を食らい、蔥韭(そうきゅう)に厭(あ)き、以て寡人を賓(しりぞ)くること、久しきかな。今老いたるか。其れ酒肉の味を干(もと)めんと欲するか。其れ寡人にも亦た社稷の福有るか」と。徐無鬼曰く、「無鬼は貧賤に生まる。未だ嘗て敢えて君の酒肉を飲食せず。将に来たりて君を労わらんとす」と。君曰く、「何ぞや。奚(なん)ぞ寡人を労わる」と。曰く、「君の神と形とを労わる」と。武侯曰く、「何の謂いぞや」と。徐無鬼曰く、「天地の養うや一なり。高きに登るも以て長しと為すべからず。下に居るも以て短しと為すべからず。君独り万乗の主と為り、以て一国の民を苦しめ、以て耳目鼻口を養う。夫れ神なる者は自ら許さざるなり。夫れ神なる者は、和を好みて姦を悪む。夫れ姦は、病なり。故に之を労わる。唯だ君の之を病む所、何ぞや」と。
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荘子・徐無鬼南伯子綦(なんぱくしき)几に隠りて坐し、天を仰ぎて嘘(きょ)す。顔成子入り見て曰く、「夫子は、物の尤(ゆう)なる者なり。形は固より槁骸(こうがい)の若くならしむべく、心は固より死灰の若くならしむべきか」と。曰く、「吾嘗て山穴の中に居れり。是の時に当たるや、田禾(でんか)一たび我を覩(み)て、斉国の衆三たび之を賀す。我必ず之に先んじ、彼故に之を知る。我必ず之を売り、彼故に之を鬻(ひさ)ぐ。若し我にして之を有せずんば、彼悪くんぞ得て之を知らん。若し我にして之を売らずんば、彼悪くんぞ得て之を鬻がん。嗟乎(ああ)、我は人の自ら喪う者を悲しむ。吾又た夫の人を悲しむ者を悲しむ。吾又た夫の人を悲しむの悲しみを悲しむ。其の後にして日に遠ざかれり」と。
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