荘子 ／ 徐無鬼
管仲有病，桓公問之曰：「仲父之病病矣，可不謂云，至於大病，則寡人惡乎屬國而可？」管仲曰：「公誰欲與？」公曰：「鮑叔牙。」曰：「不可。其為人，絜廉善士也，其於不己若者不比之；又一聞人之過，終身不忘。使之治國，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君也，將弗久矣。」公曰：「然則孰可？」對曰：「勿已，則隰朋可。其為人也，上忘而下畔，愧不若黃帝而哀不己若者。以德分人謂之聖，以財分人謂之賢。以賢臨人，未有得人者也；以賢下人，未有不得人者也。其於國有不聞也，其於家有不見也。勿已，則隰朋可。」
新字：管仲有病，桓公問之曰：「仲父之病病矣，可不謂云，至於大病，則寡人悪乎属国而可？」管仲曰：「公誰欲与？」公曰：「鮑叔牙。」曰：「不可。其為人，絜廉善士也，其於不己若者不比之；又一聞人之過，終身不忘。使之治国，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君也，将弗久矣。」公曰：「然則孰可？」対曰：「勿已，則隰朋可。其為人也，上忘而下畔，愧不若黄帝而哀不己若者。以徳分人謂之聖，以財分人謂之賢。以賢臨人，未有得人者也；以賢下人，未有不得人者也。其於国有不聞也，其於家有不見也。勿已，則隰朋可。」
書き下し
管仲病有り。桓公之を問いて曰く、「仲父の病は病めり。云（しか）らずと謂うべからず。大病に至らば、則ち寡人は悪くにか国を属（たく）して可ならん」と。管仲曰く、「公は誰にか与えんと欲するか」と。公曰く、「鮑叔牙（ほうしゅくが）」と。曰く、「不可なり。其の人と為りや、絜廉（けつれん）の善士なり。其の己に若（し）かざる者に於けるは之に比（した）しまず。又た一たび人の過ちを聞けば、終身忘れず。之をして国を治めしめば、上は且つ君に鉤（さか）らい、下は且つ民に逆らわん。其の罪を君に得るや、将に久しからざらん」と。公曰く、「然らば則ち孰か可なる」と。対えて曰く、「已（や）む勿くんば、則ち隰朋（しつほう）可なり。其の人と為りや、上は忘れて下は畔（そむ）く。黄帝に若かざるを愧じて、己に若かざる者を哀れむ。徳を以て人に分かつ、之を聖と謂う。財を以て人に分かつ、之を賢と謂う。賢を以て人に臨めば、未だ人を得る者有らず。賢を以て人に下れば、未だ人を得ざる者有らず。其の国に於けるや聞かざる有り。其の家に於けるや見ざる有り。已む勿くんば、則ち隰朋可なり」と。
現代語訳
管仲が病に倒れた。桓公が見舞って言った。「仲父の病は重い。言わずにいるわけにもいくまい。もし大病に至ったなら、私は誰に国を託せばよいだろうか」。管仲は「あなたは誰に与えたいのですか」と尋ねた。桓公は「鮑叔牙だ」と答えた。管仲は言った。「いけません。あの人柄は、清廉潔白な善人です。しかし自分に及ばない者とは親しみません。また、人の過ちを一度聞けば、生涯忘れません。彼に国を治めさせれば、上は君主に逆らい、下は民に逆らうでしょう。君主から罪を得るのに、そう時間はかかりますまい」。桓公は「では誰がよいのか」と尋ねた。管仲は答えた。「どうしてもというなら、隰朋がよいでしょう。あの人柄は、上のことは忘れ、下のことは放っておく。黄帝に及ばないことを恥じ、自分に及ばない者を憐れみます。徳を人に分け与える者を聖といい、財を人に分け与える者を賢といいます。賢を振りかざして人に臨めば、人を得られたためしがありません。賢を持ちながら人にへりくだれば、人を得られなかったためしがありません。彼は国のことで、聞かないでおくことがある。家のことで、見ないでおくことがある。どうしてもというなら、隰朋がよいでしょう」と。