荘子 ／ 徐無鬼
知士無思慮之變則不樂，辯士無談說之序則不樂，察士無淩誶之事則不樂，皆囿於物者也。招世之士興朝，中民之士榮官，筋力之士矜難，勇敢之士奮患，兵革之士樂戰，枯槁之士宿名，法律之士廣治，禮教之士敬容，仁義之士貴際。農夫無草萊之事則不比，商賈無市井之事則不比。庶人有旦暮之業則勸，百工有器械之巧則壯。錢財不積則貪者憂，權勢不尤則夸者悲。勢物之徒樂變，遭時有所用，不能無為也。此皆順比於歲，不物於易者也，馳其形性，潛之萬物，終身不反，悲夫！
新字：知士無思慮之変則不楽，辯士無談説之序則不楽，察士無淩誶之事則不楽，皆囿於物者也。招世之士興朝，中民之士栄官，筋力之士矜難，勇敢之士奮患，兵革之士楽戦，枯槁之士宿名，法律之士広治，礼教之士敬容，仁義之士貴際。農夫無草萊之事則不比，商賈無市井之事則不比。庶人有旦暮之業則勧，百工有器械之巧則壮。銭財不積則貪者憂，権勢不尤則夸者悲。勢物之徒楽変，遭時有所用，不能無為也。此皆順比於歲，不物於易者也，馳其形性，潜之万物，終身不反，悲夫！
書き下し
知士は思慮の変無ければ則ち楽しまず。辯士は談説の序無ければ則ち楽しまず。察士は淩誶（りょうすい）の事無ければ則ち楽しまず。皆な物に囿（かこ）わるる者なり。世を招くの士は朝に興り、民に中（あた）るの士は官に栄え、筋力の士は難を矜（ほこ）り、勇敢の士は患いに奮い、兵革の士は戦を楽しみ、枯槁の士は名に宿り、法律の士は治を広め、礼教の士は容を敬い、仁義の士は際（まじわり）を貴ぶ。農夫は草萊（そうらい）の事無ければ則ち比（したし）まず。商賈（しょうこ）は市井の事無ければ則ち比まず。庶人は旦暮の業有れば則ち勧（つと）む。百工は器械の巧有れば則ち壮んなり。銭財積まざれば則ち貪る者憂う。権勢尤（すぐ）れざれば則ち夸（ほこ）る者悲しむ。勢物の徒は変を楽しむ。時に遭いて用うる所有り、無為なる能わざるなり。此れ皆な歳に順比して、易に物とせざる者なり。其の形性を馳せ、之を万物に潜め、身を終うるまで反らず。悲しいかな。
現代語訳
知恵者は、考えを巡らせる変化がなければ楽しめない。弁論家は、議論の筋道がなければ楽しめない。詮索好きは、人を責め立てる事件がなければ楽しめない。みな、物に囲われている者たちだ。世を渡る士は朝廷で立身し、民に人気のある士は官職で栄え、力自慢の士は困難を誇り、勇敢な士は危難に奮い立ち、軍人は戦を楽しみ、隠者は名声に安住し、法律家は統治を広げ、礼儀の教師は作法を重んじ、仁義の士は交際を貴ぶ。農夫は草取りがなければ落ち着かない。商人は市場の商いがなければ落ち着かない。庶民は日々の仕事があれば励む。職人は道具の工夫があれば張り切る。金が貯まらなければ、欲深い者は憂える。権力が抜きん出なければ、誇る者は悲しむ。権勢を求める者は、変動を楽しむ。時勢に遭えば力を発揮し、何もしないでいることができない。これらはみな、年月に流されて、変化に対して自分を保てない者たちだ。その心身を走らせ、万物の中に沈み込み、生涯にわたって元に戻らない。悲しいことだ。