荘子 ／ 田子方
列御寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，適矢復沓，方矢復寓。當是時，猶象人也。伯昏無人曰：「是射之射，非不射之射也。嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？」於是無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而進之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏無人曰：「夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。今汝怵然有恂目之志，爾於中也殆矣夫！」
新字：列御寇為伯昏無人射，引之盈貫，措杯水其肘上，発之，適矢復沓，方矢復寓。当是時，猶象人也。伯昏無人曰：「是射之射，非不射之射也。嘗与汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？」於是無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而進之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏無人曰：「夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，揮斥八極，神気不変。今汝怵然有恂目之志，爾於中也殆矣夫！」
書き下し
列御寇（れつぎょこう）伯昏無人（はくこんむじん）の為に射る。之を引きて貫を盈（み）たし、杯水を其の肘の上に措（お）き、之を発すれば、矢を適（や）れば復た沓（かさ）なり、方（まさ）に矢すれば復た寓（そ）う。是の時に当たりて、猶お象人（しょうじん）のごとし。伯昏無人曰く、「是れ射の射なり。不射の射に非ざるなり。嘗みに汝と高山に登り、危石を履み、百仞の淵に臨まば、若（なんじ）能く射んか」と。是に於いて無人遂に高山に登り、危石を履み、百仞の淵に臨む。背にして逡巡（しゅんじゅん）し、足の二分は垂れて外に在り。御寇に揖して之を進ましむ。御寇は地に伏し、汗流れて踵に至る。伯昏無人曰く、「夫れ至人なる者は、上は青天を闚（うかが）い、下は黄泉に潜り、八極に揮斥（きせき）するも、神気変ぜず。今汝は怵然（じゅつぜん）として恂目（じゅんもく）の志有り。爾（なんじ）は中（あ）つるに於いて殆（あや）ういかな」と。
現代語訳
列御寇が伯昏無人のために弓を引いて見せた。弦をいっぱいに引き絞り、肘の上に水を張った杯を置き、矢を放つ。一の矢を放てば、すぐに二の矢が続き、二の矢をつがえる時にはもう三の矢が備えてある。その間、彼はまるで人形のように微動だにしない。伯昏無人は言った。「これは、射ようとして射る射だ。射ようとしない射ではない。ためしに私と一緒に高い山に登り、危うい岩を踏んで、百仞の淵を見下ろしてみよ。それでも射られるか」。そこで伯昏無人は高い山に登り、危うい岩を踏み、百仞の淵に臨んだ。淵を背にしてじりじりと後ずさりし、足の三分の二を崖の外に垂らした。そして御寇に会釈して、前に進むよう促した。御寇は地面に伏せ、汗が踵まで流れ落ちた。伯昏無人は言った。「至人というものは、上は青空を覗き、下は黄泉に潜り、宇宙の果てまで自在に行き来しても、精神が乱れない。今のお前は、怯えて目がすくんでいる。当てるどころの話ではないな」と。