荘子 ／ 田子方
文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釋之，而不忍百姓之無天也。於是旦而屬之夫夫曰：「昔者寡人夢，見良人黑色而髯，乘駁馬而偏朱蹄，號曰：『寓而政於臧丈人，庶幾乎民有瘳乎！』」諸大夫蹴然曰：「先君王也。」文王曰：「然則卜之。」諸大夫曰：「先君之命王，其無它，又何卜焉！」
新字：文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釈之，而不忍百姓之無天也。於是旦而属之夫夫曰：「昔者寡人夢，見良人黒色而髯，乗駁馬而偏朱蹄，号曰：『寓而政於臧丈人，庶幾乎民有瘳乎！』」諸大夫蹴然曰：「先君王也。」文王曰：「然則卜之。」諸大夫曰：「先君之命王，其無它，又何卜焉！」
書き下し
文王挙げて之に政を授けんと欲す。而も大臣父兄の安んぜざらんことを恐る。終えて之を釈（す）てんと欲す。而も百姓の天無きに忍びず。是に於いて旦（あした）に之を夫夫（ふふ）に属（つ）げて曰く、「昔者（せんや）寡人夢む。良人の黒色にして髯（ひげ）あり、駁馬（はくば）に乗りて偏（かた）えに朱蹄（しゅてい）なるを見る。号して曰く、『而（なんじ）の政を臧の丈人に寓（よ）せよ。庶幾（こいねが）わくは民に瘳（いえ）有らんか』と」。諸大夫蹴然（しゅくぜん）として曰く、「先君王なり」と。文王曰く、「然らば則ち之を卜（ぼく）せん」と。諸大夫曰く、「先君の王に命ずるなり。其れ它（た）無し。又た何ぞ焉（これ）を卜せんや」と。
現代語訳
文王は、その男を抜擢して国政を任せたいと思った。しかし大臣や一族が納得しないのを恐れた。そこで諦めようとしたが、民が導き手を失うのに忍びなかった。そこで朝、大夫たちに告げた。「昨夜、私は夢を見た。色黒で髭のある立派な人物が、まだらの馬に乗り、片方の蹄が赤かった。その人が叫んで言った。『お前の政を、臧の老人に委ねよ。そうすれば民の病が癒えるだろう』と」。大夫たちははっとして「先君でございます」と言った。文王は「では占ってみよう」と言った。大夫たちは「先君が王に命じられたのです。他意はありません。占う必要などありましょうか」と言った。
解説
文王が、夢の話をでっち上げて反対を封じるという一段です。正面から「あの釣り人を宰相にする」と言えば、大臣たちは猛反対したでしょう。そこで先君の霊のお告げという形を借りた。これは策略です。しかし荘子は、それを咎めていません。正しいことを通すために、正面突破が常に最善とは限らない。反対する人の心の中にある権威を使う。この現実的な知恵は、理想論だけでは物事が動かないことを踏まえています。ただし後の段で、孔子はこれを微妙に評します。