荘子 ／ 田子方

仲尼曰：「惡！可不察與！夫哀莫大於心死，而人死亦次之。日出東方而入於西極，萬物莫不比方。有目有趾者，待是而後成功，待晝而作。是出則存，是入則亡。萬物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待盡，效物而動，日夜無隙，而不知其所終，薰然其成形，知命不能規乎其前，丘以是日徂。吾終身與汝交一臂而失之，可不哀與！女殆著乎吾所以著也。彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬於唐肆也。吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。雖然，女奚患焉！雖忘乎故吾，吾有不忘者存。」

新字：仲尼曰：「悪！可不察与！夫哀莫大於心死，而人死亦次之。日出東方而入於西極，万物莫不比方。有目有趾者，待是而後成功，待昼而作。是出則存，是入則亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，効物而動，日夜無隙，而不知其所終，薫然其成形，知命不能規乎其前，丘以是日徂。吾終身与汝交一臂而失之，可不哀与！女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣，而女求之以為有，是求馬於唐肆也。吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。雖然，女奚患焉！雖忘乎故吾，吾有不忘者存。」

書き下し

仲尼曰く、「悪（ああ）、察せざるべけんや。夫れ哀は心の死するより大なるは莫く、而して人の死は亦た之に次ぐ。日は東方に出でて西極に入る。万物は方（ほう）を比（なら）べざる莫し。目有り趾（あし）有る者は、是を待ちて而る後に功を成し、昼を待ちて作（な）す。是れ出づれば則ち存し、是れ入れば則ち亡ず。万物も亦た然り。待つ有りて死し、待つ有りて生ず。吾一たび其の成形を受け、而して化せずして以て尽くるを待つ。物に效（なら）いて動き、日夜隙（すきま）無し。而も其の終わる所を知らず。薫然（くんぜん）として其れ形を成す。命を知るも其の前を規（はか）ること能わず。丘は是を以て日に徂（ゆ）く。吾終身汝と一臂（いっぴ）を交えて之を失う。哀しからざるべけんや。女（なんじ）は殆（ほとん）ど吾の著（あら）わす所以を著わさんとす。彼は已に尽きたり。而るに女は之を求めて以て有りと為す。是れ馬を唐肆（とうし）に求むるなり。吾の女に服するや甚だ忘る。女の吾に服するや亦た甚だ忘る。然りと雖も、女奚（なん）ぞ焉（これ）を患えんや。故（もと）の吾を忘ると雖も、吾に忘れざる者存する有り」と。