荘子 ／ 田子方

田子方侍坐於魏文侯，數稱谿工。文侯曰：「谿工，子之師邪？」子方曰：「非也。無擇之里人也，稱道數當，故無擇稱之。」文侯曰：「然則子無師邪？」子方曰：「有。」曰：「子之師誰邪？」子方曰：「東郭順子。」文侯曰：「然則夫子何故未嘗稱之？」子方曰：「其為人也真，人貌而天虛，緣而葆真，清而容物。物無道，正容以悟之，使人之意也消。無擇何足以稱之！」

新字：田子方侍坐於魏文侯，数称谿工。文侯曰：「谿工，子之師邪？」子方曰：「非也。無択之里人也，称道数当，故無択称之。」文侯曰：「然則子無師邪？」子方曰：「有。」曰：「子之師誰邪？」子方曰：「東郭順子。」文侯曰：「然則夫子何故未嘗称之？」子方曰：「其為人也真，人貌而天虚，縁而葆真，清而容物。物無道，正容以悟之，使人之意也消。無択何足以称之！」

書き下し

田子方（でんしほう）魏の文侯に侍坐す。数（しばしば）谿工（けいこう）を称す。文侯曰く、「谿工は、子の師か」と。子方曰く、「非ざるなり。無択（むたく）の里人なり。道を称して数（しばしば）当たる。故に無択之を称す」と。文侯曰く、「然らば則ち子に師無きか」と。子方曰く、「有り」と。曰く、「子の師は誰ぞや」と。子方曰く、「東郭順子（とうかくじゅんし）なり」と。文侯曰く、「然らば則ち夫子は何の故に未だ嘗て之を称せざるか」と。子方曰く、「其の人と為りや真なり。人の貌にして天の虚あり。縁（したが）いて真を葆（たも）ち、清くして物を容る。物に道無ければ、容を正して以て之を悟らしめ、人の意をして消えしむ。無択何ぞ以て之を称するに足らんや」と。