荘子 ／ 達生
夫欲免為形者，莫如棄世。棄世則無累，無累則正平，正平則與彼更生，更生則幾矣。事奚足棄而生奚足遺？棄事則形不勞，遺生則精不虧。夫形全精復，與天為一。天地者，萬物之父母也，合則成體，散則成始。形精不虧，是謂能移；精而又精，反以相天。
新字：夫欲免為形者，莫如棄世。棄世則無累，無累則正平，正平則与彼更生，更生則幾矣。事奚足棄而生奚足遺？棄事則形不労，遺生則精不虧。夫形全精復，与天為一。天地者，万物之父母也，合則成体，散則成始。形精不虧，是謂能移；精而又精，反以相天。
書き下し
夫れ形を為（おさ）むるを免れんと欲する者は、世を棄つるに如くは莫し。世を棄つれば則ち累（わずら）い無し。累い無ければ則ち正平（せいへい）なり。正平なれば則ち彼と与に更生（こうせい）す。更生すれば則ち幾（ちか）し。事は奚ぞ棄つるに足り、生は奚ぞ遺（わす）るるに足らん。事を棄つれば則ち形労せず。生を遺るれば則ち精虧（か）けず。夫れ形全く精復すれば、天と一と為る。天地なる者は、万物の父母なり。合すれば則ち体を成し、散ずれば則ち始めを成す。形精虧けざる、是を能く移ると謂う。精にして又た精、反りて以て天を相（たす）く。
現代語訳
体に縛られることから逃れたければ、世を捨てるに越したことはない。世を捨てれば煩わしさがなくなる。煩わしさがなくなれば、心は平らかになる。心が平らかになれば、天とともに新たに生まれ変わる。生まれ変われば、道に近い。しかし、仕事を捨てるとはどういうことか。生を忘れるとはどういうことか。仕事を捨てれば体は疲れない。生を忘れれば精気は欠けない。体が全うされ精気が回復すれば、天と一つになる。天地は万物の父母である。合わされば形をなし、散じれば始まりに戻る。体と精気が欠けないこと、これを『移り変わることができる』という。精気をさらに精妙にして、立ち返って天を助けるのだ。
解説
「世を捨てる」という言葉が出てきますが、山にこもれという話ではありません。「仕事を捨てれば体は疲れない。生を忘れれば精気は欠けない」。ここでの「捨てる」「忘れる」とは、それに執着しないということです。仕事はする。しかし、仕事に自分を明け渡さない。生きてはいる。しかし、生にしがみつかない。この距離感が保てれば、体は疲れず、精気は欠けません。疲れの正体は、労働量そのものではなく、それに自分を明け渡していることかもしれません。