荘子濮水（ぼくすい）に釣る。楚王大夫二人をして往きて先んぜしめて曰く、「願わくは境内を以て累（わずら）わさん」と。荘子竿を持ちて顧みずして曰く、「吾聞く、楚に神亀有り、死して已に三千歳なり。王は巾笥（きんし）して之を廟堂の上に蔵すと。此の亀なる者は、寧（むし）ろ其れ死して骨を留めて貴ばれんか、寧ろ其れ生きて尾を塗中（とちゅう）に曳（ひ）かんか」と。二大夫曰く、「寧ろ生きて尾を塗中に曳かん」と。荘子曰く、「往け。吾将に尾を塗中に曳かんとす」と。

楚の威王、荘周の賢なるを聞き、使ひをして幣を厚くして之を迎へ、許すに相と為るを以てせしむ。荘周、笑ひて楚の使者に謂ひて曰く、「千金は重利なり、卿相は尊位なり。子は独だ郊祭の犠牛を見ざるや。之を養食すること数歳、衣するに文繍を以てし、以て大廟に入る。是の時に当り、孤豚為らんと欲すと雖も、豈に得べけんや。子亟かに去り、我を汚す無かれ。我寧ろ汚瀆の中に游戯して自ら快とし、国を有つ者の羈ぐ所と為る無く、身を終ふるまで仕へず、以て吾が志を快くせん」と。

公子牟（ぼう）机に隠（よ）りて太息し、天を仰ぎて笑いて曰く、「子は独り夫の埳井（かんせい）の鼃（かえる）を聞かずや。東海の鱉（すっぽん）に謂いて曰く、『吾楽しきかな。出でては井幹（せいかん）の上に跳梁（ちょうりょう）し、入りては缺甃（けっしゅう）の崖に休す。水に赴けば則ち腋（わき）に接して頤（おとがい）を持し、泥を蹶（け）れば則ち足を没して跗（あしのこう）を滅す。虷蟹（かんかい）と科斗（かと）とを還（み）るに、吾に能く若（し）くもの莫し。且つ夫れ一壑（いちがく）の水を擅（ほしいまま）にして、埳井の楽しみに跨跱（こじ）す。此も亦た至れり。夫子奚（なん）ぞ時に来たり入り観ざるや』と。東海の鱉、左足未だ入らずして、右膝已に縶（つな）がる。是に於いて逡巡（しゅんじゅん）して卻（しりぞ）き、之に海を告げて曰く、『夫れ千里の遠きも、以て其の大を挙ぐるに足らず。千仞の高きも、以て其の深きを極むるに足らず。禹の時、十年に九たび潦（みずあふ）る。而も水は為に加益せず。湯の時、八年に七たび旱（ひでり）す。而も崖は為に加損せず。夫れ頃久（けいきゅう）の為に推移せず、多少を以て進退せざる者、此も亦た東海の大楽なり』と。是に於いて埳井の鼃之を聞き、適適然（てきてきぜん）として驚き、規規然（ききぜん）として自失せり。且つ夫れ知は是非の竟（さかい）を知らざるに、而も猶お荘子の言を観んと欲す。是れ猶お蚊をして山を負わしめ、商蚷（しょうきょ）をして河を馳せしむるがごとし。必ず任に勝えざらん。且つ夫れ知は極妙の言を論ずるを知らずして、自ら一時の利に適する者は、是れ埳井の鼃に非ずや。且つ彼は方に黄泉を跐（ふ）みて大皇に登り、南無く北無く、奭然（せきぜん）として四解し、不測に淪（しず）む。東無く西無く、玄冥に始まり、大通に反る。子は乃ち規規然として之を求むるに察を以てし、之を索（もと）むるに辯を以てす。是れ直（た）だ管を用いて天を窺い、錐を用いて地を指すなり。亦た小ならずや。子往け。且つ子は独り寿陵（じゅりょう）の余子（よし）の行を邯鄲（かんたん）に学べるを聞かずや。未だ国能を得ずして、又た其の故（もと）の行を失えり。直だ匍匐（ほふく）して帰るのみ。今子去らずんば、将に子の故を忘れ、子の業を失わんとす」と。

宋の元君夜半にして人の髪を被（こうむ）りて阿門（あもん）を闚（うかが）うを夢む。曰く、「予は宰路（さいろ）の淵より、予は清江の為に河伯の所に使いす。漁者の余且（よしょ）予を得たり」と。元君覚め、人をして之を占わしむ。曰く、「此れ神亀なり」と。君曰く、「漁者に余且なる者有るか」と。左右曰く、「有り」と。君曰く、「余且をして朝に会せしめよ」と。明日、余且朝す。君曰く、「漁して何をか得たる」と。対えて曰く、「且の網、白亀を焉（そこ）に得たり。其の円（まわ）り五尺なり」と。君曰く、「若（なんじ）の亀を献ぜよ」と。亀至る。君は再び之を殺さんと欲し、再び之を活かさんと欲す。心疑いて、之を卜す。曰く、「亀を殺して以て卜すれば、吉なり」と。乃ち亀を刳（さ）き、七十二鑽（さん）して遺筴（いさく）無し。

之を白蛇の蟠る杅林の中に求むる者は、斎戒して以て待つ。譺然として、状人の来たりて之に告ぐる有るが如し。因りて醮酒を以て佗発し、之を求むること三宿にして得」と。是に由りて之を観れば、豈に偉ならずや。筆（けだ）し亀は敬はざる可けんや。南方の老人、亀を用ひて床の足を支ふ。行ふこと二十余歳、老人死して床を移すに、亀尚ほ生きて死せず。亀は能く気を行らし導引す。問ふ者曰く、「亀の至神此の若し。然るに太卜の官、生亀を得れば、何為れぞ輒ち殺して其の甲を取るや」と。近世、江上の人に名亀を得る有り。畜ひて之を置き、家因りて大いに富む。人と議し、遣り去らんと欲す。人教へて之を殺して遣る勿からしむ。之を遣れば人の家を破らんと。亀、夢に見えて曰く、「我を水中に送れ。吾を殺す無かれ」と。其の家終に之を殺す。之を殺して後、身死し、家利あらず。人民と君王とは道を異にす。人民名亀を得ば、其の状類ねて宜しく殺すべからず。往古の故事を以て之を言へば、古の明王聖主は皆殺して之を用ふ。宋の元王の時に亀を得、亦殺して之を用ふ。謹みて其の事を左方に連ね、好事の者をして其の中を観択せしむ。宋の元王二年、江、神亀をして河に使ひせしむ。泉陽に至り、漁者豫且、網を挙げて得て之を囚ふ。之を籠の中に置く。夜半、亀来たりて夢に宋の元王に見えて曰く、「我、江の為に河に使ひし、而して幕網吾が路に当たる。泉陽の豫且我を得て、我去る能はず。身は患ひの中に在り、告語す可き莫し。王に徳義有り、故に来たりて告訴す」と。元王惕然として悟る。乃ち博士衛平を召して之に問ひて曰く、「今、寡人夢に一丈夫を見る。頸を延ばして頭長く、玄繡の衣を衣て輜車に乗り、来たりて夢に寡人に見えて曰く、『我、江の為に河に使ひし、而して幕網吾が路に当たる。泉陽の豫且我を得て、我去る能はず。身は患ひの中に在り、告語す可き莫し。王に徳義有り、故に来たりて告訴す』と。是れ何物ぞや」と。

恵子梁に相たり。荘子往きて之に見えんとす。或るひと恵子に謂いて曰く、「荘子来たる。子に代わりて相たらんと欲す」と。是に於いて恵子恐れ、国中を捜すこと三日三夜なり。荘子往きて之に見えて曰く、「南方に鳥有り。其の名を鵷鶵（えんすう）と為す。子之を知るか。夫れ鵷鶵は南海より発して北海に飛ぶ。梧桐に非ざれば止まらず、練実（れんじつ）に非ざれば食らわず、醴泉（れいせん）に非ざれば飲まず。是に於いて鴟（ふくろう）腐鼠を得たり。鵷鶵之を過ぐ。仰ぎて之を視て曰く、『嚇（かく）』と。今子は子の梁国を以て我を嚇せんと欲するか」と。

荘周家貧し。故に往きて粟を監河侯（かんかこう）に貸（か）る。監河侯曰く、「諾。我将に邑金を得んとす。将に子に三百金を貸さんとす。可ならんか」と。荘周忿然（ふんぜん）として色を作して曰く、「周昨（さく）来たるに、中道にして呼ぶ者有り。周顧みて車轍（しゃてつ）の中を視れば、鮒魚（ふぎょ）有り。周之に問いて曰く、『鮒魚よ、来たれ。子は何を為す者ぞや』と。対えて曰く、『我は、東海の波臣なり。君は豈に斗升（としょう）の水有りて我を活かすこと有らんか』と。周曰く、『諾。我且（まさ）に南のかた呉・越の王に遊び、西江の水を激して子を迎えんとす。可ならんか』と。鮒魚忿然として色を作して曰く、『吾は我が常与（じょうよ）を失い、我に処る所無し。吾は斗升の水を得ば然（すなわ）ち活きんのみ。君乃ち此を言う。曾（すなわ）ち早く我を枯魚の肆（みせ）に索（もと）むるに如かず』と」。