荘子 ／ 繕性
古之人在混芒之中，與一世而得澹漠焉。當是時也，陰陽和靜，鬼神不擾，四時得節，萬物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之，此之謂至一。當是時也，莫之為而常自然。
新字：古之人在混芒之中，与一世而得澹漠焉。当是時也，陰陽和静，鬼神不擾，四時得節，万物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之，此之謂至一。当是時也，莫之為而常自然。
書き下し
古の人は混芒（こんぼう）の中に在り、一世と与に澹漠（たんばく）を得たり。是の時に当たるや、陰陽和静にして、鬼神擾（みだ）さず、四時節を得て、万物傷つかず、群生夭（よう）せず。人に知有りと雖も、之を用うる所無し。此を之れ至一と謂う。是の時に当たるや、之を為す莫くして常に自然なり。
現代語訳
昔の人は混沌とした中にいて、世の中とともに淡々とした静けさを得ていた。その時代には、陰と陽は調和して静かで、鬼神も乱さず、四季は節目どおりに巡り、万物は傷つかず、生き物は若死にしなかった。人に知恵があっても、それを使う場面がなかった。これを『至高の一』という。その時代には、誰も何もしないのに、常に自ずとそうなっていた。
解説
理想の世を「人に知恵があっても、使う場面がなかった」と描く一段です。知恵がなかったのではありません。あったのに、必要がなかったのです。ここが面白い。問題が起きないから、解決する知恵の出番がない。私たちは知恵や工夫を誇りますが、それが必要になっているということは、何かが壊れているということでもあります。トラブルシューティングの名人がいる職場は、トラブルが多い職場です。知恵の出番がない状態。それが最も良い状態なのかもしれません。