荘子 ／ 天運

孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播穅眯目，則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然，乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下無失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖。」

新字：孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播穅眯目，則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然，乃憤吾心，乱莫大焉。吾子使天下無失其朴，吾子亦放風而動，総徳而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黒。黒白之朴，不足以為弁；名誉之観，不足以為広。泉涸，魚相与処於陸，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。」

書き下し

孔子老聃に見えて仁義を語る。老聃曰く、「夫れ穅（ぬか）を播（ま）きて目を眯（くら）ませば、則ち天地四方位を易（か）う。蚊虻（ぶんぼう）膚を噆（か）めば、則ち昔（よ）を通じて寐（い）ねず。夫れ仁義は憯然（さんぜん）として、乃ち吾が心を憤（みだ）す。乱れ焉（これ）より大なるは莫し。吾子は天下をして其の朴を失う無からしめんとするか。吾子も亦た風に放（なら）いて動き、徳を総べて立たん。又た奚（なん）ぞ傑然（けつぜん）として建鼓（けんこ）を負いて亡子を求むるが若き者ぞや。夫れ鵠（こく）は日々浴せずして白く、烏は日々黔（くろ）くせずして黒し。黒白の朴は、以て辯を為すに足らず。名誉の観は、以て広しと為すに足らず。泉涸（か）れて、魚相与に陸に処り、相呴（あいく）するに湿を以てし、相濡（うるお）すに沫を以てするは、江湖に相忘るるに若かず」と。