荘子 ／ 天運
吾又奏之以陰陽之和，燭之以日月之明；其聲能短能長，能柔能剛；變化齊一，不主故常；在谷滿谷，在阬滿阬；塗郤守神，以物為量。其聲揮綽，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其紀。吾止之於有窮，流之於無止。予欲慮之而不能知也，望之而不能見也，逐之而不能及也，儻然立於四虛之道，倚於槁梧而吟。目知窮乎所欲見，力屈乎所欲逐，吾既不及已夫！形充空虛，乃至委蛇。汝委蛇，故怠。
新字：吾又奏之以陰陽之和，燭之以日月之明；其声能短能長，能柔能剛；変化斉一，不主故常；在谷満谷，在阬満阬；塗郤守神，以物為量。其声揮綽，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其紀。吾止之於有窮，流之於無止。予欲慮之而不能知也，望之而不能見也，逐之而不能及也，儻然立於四虚之道，倚於槁梧而吟。目知窮乎所欲見，力屈乎所欲逐，吾既不及已夫！形充空虚，乃至委蛇。汝委蛇，故怠。
書き下し
吾又た之を奏するに陰陽の和を以てし、之を燭（て）らすに日月の明を以てす。其の声は能く短く能く長く、能く柔らかに能く剛（かた）し。変化斉一（せいいつ）にして、故常（こじょう）を主とせず。谷に在れば谷に満ち、阬（あな）に在れば阬に満つ。郤（げき）を塗（ふさ）ぎ神を守り、物を以て量と為す。其の声は揮綽（きしゃく）たり、其の名は高明なり。是の故に鬼神は其の幽を守り、日月星辰は其の紀を行う。吾之を有窮に止め、之を無止に流す。予（われ）之を慮らんと欲するも知る能わず、之を望むも見る能わず、之を逐（お）うも及ぶ能わず。儻然（とうぜん）として四虚の道に立ち、槁梧（こうご）に倚（よ）りて吟ず。目は見んと欲する所に窮まり、力は逐わんと欲する所に屈す。吾既に及ばざるのみ。形は充ちて空虚なり。乃ち委蛇（いい）に至る。汝委蛇たり。故に怠（たい）せり。
現代語訳
「私はまた、陰陽の調和によってそれを奏し、日月の光でそれを照らした。その音は短くも長くもなり、柔らかくも剛くもなる。変化しながら一つに整い、決まった型を持たない。谷にあれば谷を満たし、穴にあれば穴を満たす。隙間を塞ぎ、精神を守り、物のあり方に応じて量を決める。その音は伸びやかに広がり、その響きは高く明るい。だから鬼神はその幽玄な領域を守り、日月星辰はその軌道を巡る。私はそれを尽きるところで止め、尽きないところへ流した。お前はそれを考えようとしても分からず、見ようとしても見えず、追いかけようとしても追いつけない。ぼんやりと四方の虚空に立ち尽くし、枯れた机に寄りかかって唸るばかりだ。目は見たいものの前で行き詰まり、力は追いたいものの前で尽き果てる。もう追いつけない、と悟る。すると体は満ちているのに、内側は空っぽになる。そうして、ぐにゃりと身を任せる状態に至る。お前はそのぐにゃりとした状態になった。だから気が抜けたのだ」と。