荘子 ／ 天運
天其運乎？地其處乎？日月其爭於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？意者其有機緘而不得已邪？意者其運轉而不能自止邪？雲者為雨乎？雨者為雲乎？孰隆施是？孰居無事淫樂而勸是？風起北方，一西一東，有上彷徨，孰噓吸是？孰居無事而披拂是？敢問何故？巫咸袑曰：「來！吾語女。天有六極五常，帝王順之則治，逆之則凶。九洛之事，治成德備，監照下土，天下戴之，此謂上皇。」
新字：天其運乎？地其処乎？日月其争於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？意者其有機緘而不得已邪？意者其運転而不能自止邪？雲者為雨乎？雨者為雲乎？孰隆施是？孰居無事淫楽而勧是？風起北方，一西一東，有上彷徨，孰噓吸是？孰居無事而披払是？敢問何故？巫咸袑曰：「来！吾語女。天有六極五常，帝王順之則治，逆之則凶。九洛之事，治成徳備，監照下土，天下戴之，此謂上皇。」
書き下し
天は其れ運（めぐ）るか。地は其れ処（お）るか。日月は其れ所を争うか。孰（たれ）か是を主張する。孰か是を維綱（いこう）する。孰か無事に居りて推して是を行う。意（おも）うに其れ機緘（きかん）有りて已むを得ざるか。意うに其れ運転して自ら止まる能わざるか。雲なる者は雨を為すか。雨なる者は雲を為すか。孰か是を隆施（りゅうし）する。孰か無事に居りて淫楽して是を勧むる。風は北方より起こり、一たびは西し一たびは東し、上に彷徨（ほうこう）する有り。孰か是を噓吸（きょきゅう）する。孰か無事に居りて是を披拂（ひふつ）する。敢えて問う、何の故ぞ。巫咸袑（ふかんしょう）曰く、「来たれ。吾女（なんじ）に語らん。天に六極五常有り。帝王之に順（したが）えば則ち治まり、之に逆らえば則ち凶なり。九洛の事、治成りて徳備わり、下土を監照す。天下之を戴（いただ）く。此を上皇と謂う」と。
現代語訳
天は巡っているのか。地は静止しているのか。日と月は居場所を争っているのか。誰がこれを取り仕切っているのか。誰がこれを繋ぎとめているのか。誰が何もしないでいながら、これを押し動かしているのか。それとも何か仕掛けがあって、やむを得ず動いているのか。それとも動き始めたら、自分では止まれなくなっているのか。雲が雨をつくるのか。雨が雲をつくるのか。誰がこれを降らせているのか。誰が何もしないでいながら、楽しんでこれを促しているのか。風は北から起こり、あるときは西へ、あるときは東へ吹き、上空をさまよう。誰がこれを吸ったり吐いたりしているのか。誰が何もしないでいながら、これを吹き払っているのか。どうか教えてほしい、なぜなのか。巫咸袑は言った。「来なさい。教えよう。天には六つの極みと五つの常道がある。帝王がこれに従えば治まり、これに逆らえば凶事が起こる。九つの区分の政事が整い、徳が備われば、下界を照らし出す。天下の人はこれを頂く。これを上皇という」と。