荘子 ／ 天道

本在於上，末在於下；要在於主，詳在於臣。三軍、五兵之運，德之末也；賞罰利害，五刑之辟，教之末也；禮法度數，形名比詳，治之末也；鐘鼓之音，羽毛之容，樂之末也；哭泣衰絰，隆殺之服，哀之末也。此五末者，須精神之運，心術之動，然後從之者也。末學者，古人有之，而非所以先也。

新字：本在於上，末在於下；要在於主，詳在於臣。三軍、五兵之運，徳之末也；賞罰利害，五刑之辟，教之末也；礼法度数，形名比詳，治之末也；鐘鼓之音，羽毛之容，楽之末也；哭泣衰絰，隆殺之服，哀之末也。此五末者，須精神之運，心術之動，然後従之者也。末学者，古人有之，而非所以先也。

書き下し

本は上に在り、末は下に在り。要は主に在り、詳は臣に在り。三軍・五兵の運（うご）きは、徳の末なり。賞罰利害、五刑の辟（つみ）は、教の末なり。礼法度数、形名比詳は、治の末なり。鐘鼓の音、羽毛の容は、楽の末なり。哭泣（こっきゅう）衰絰（さいてつ）、隆殺（りゅうさい）の服は、哀の末なり。此の五末なる者は、精神の運、心術の動を須（ま）ちて、然る後に之に従う者なり。末学なる者は、古人も之れ有り。而れども先んずる所以に非ざるなり。