荘子 ／ 馬蹄

夫馬，陸居則食草飲水，喜則交頸相靡，怒則分背相踶。馬知已此矣。夫加之以衡扼，齊之以月題，而馬知介倪、闉扼、鷙曼、詭銜、竊轡。故馬之知而態至盜者，伯樂之罪也。夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。及至聖人，屈折禮樂以匡天下之形，縣跂仁義以慰天下之心，而民乃始踶跂好知，爭歸於利，不可止也。此亦聖人之過也。

新字：夫馬，陸居則食草飲水，喜則交頸相靡，怒則分背相踶。馬知已此矣。夫加之以衡扼，斉之以月題，而馬知介倪、闉扼、鷙曼、詭銜、窃轡。故馬之知而態至盗者，伯楽之罪也。夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。及至聖人，屈折礼楽以匡天下之形，県跂仁義以慰天下之心，而民乃始踶跂好知，争帰於利，不可止也。此亦聖人之過也。

書き下し

夫れ馬は、陸に居れば則ち草を食い水を飲み、喜べば則ち頸を交えて相靡（あいび）し、怒れば則ち背を分かちて相踶（あいてい）す。馬の知は已に此に此（とど）まる。夫れ之に加うるに衡扼（こうやく）を以てし、之を斉うるに月題（げつだい）を以てすれば、而ち馬は介倪（かいげい）・闉扼（いんやく）・鷙曼（しまん）・詭銜（きかん）・竊轡（せつひ）を知る。故に馬の知にして態（さま）の盗に至る者は、伯楽の罪なり。夫れ赫胥氏（かくしょし）の時、民は居りて為す所を知らず、行きて之く所を知らず。哺（ほ）を含みて熙（たの）しみ、腹を鼓して遊ぶ。民の能は此を以てせり。聖人に至るに及びて、礼楽に屈折して以て天下の形を匡（ただ）し、仁義を県跂（けんき）して以て天下の心を慰め、而して民乃ち始めて踶跂して知を好み、争いて利に帰し、止むべからず。此れ亦た聖人の過ちなり。