荘子 ／ 人間世
孔子適楚，楚狂接輿遊其門曰：「鳳兮鳳兮，何如德之衰也！來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以德！殆乎殆乎，畫地而趨！迷陽迷陽，無傷吾行！吾行卻曲，無傷吾足！」
新字：孔子適楚，楚狂接輿遊其門曰：「鳳兮鳳兮，何如徳之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以徳！殆乎殆乎，画地而趨！迷陽迷陽，無傷吾行！吾行卻曲，無傷吾足！」
書き下し
孔子楚に適（ゆ）く。楚の狂接輿（きょうせつよ）其の門に遊びて曰く、「鳳（ほう）よ鳳よ、何ぞ徳の衰えたるが如きや。来世は待つべからず、往世は追うべからざるなり。天下に道有れば、聖人は成す。天下に道無ければ、聖人は生く。方今（ほうこん）の時、僅（わず）かに刑を免るるのみ。福は羽よりも軽きも、之を載するを知る莫し。禍は地よりも重きも、之を避くるを知る莫し。已めよ已めよ、人に臨むに徳を以てするは。殆（あや）ういかな殆ういかな、地を画して趨（はし）るは。迷陽（めいよう）迷陽、吾が行を傷（そこな）う無かれ。吾が行は卻曲（きゃっきょく）す、吾が足を傷う無かれ」と。
現代語訳
孔子が楚の国へ行った。楚の狂人・接輿が孔子の宿の門先をうろつきながら歌った。「鳳よ、鳳よ。どうして徳がこんなにも衰えてしまったのか。来る世を待つことはできず、過ぎた世を追うこともできない。天下に道が行われていれば、聖人は事を成し遂げる。天下に道が失われていれば、聖人はただ生き延びるだけだ。今の世では、かろうじて刑罰を免れるのが精一杯だ。幸福は羽より軽いのに、誰もそれを載せて運ぶ術を知らない。災いは大地より重いのに、誰もそれを避ける術を知らない。やめよ、やめよ。徳をもって人に臨もうとするのは。危ういぞ、危ういぞ。地面に線を引いて、その中を走り回るのは。いばらよ、いばらよ、私の歩みを傷つけてくれるな。私の歩みは曲がりくねっている。私の足を傷つけてくれるな」。
解説
狂人が孔子に浴びせる、痛烈で切ない歌です。「徳をもって人に臨もうとするのはやめよ」。これは、人間世篇の冒頭で孔子が顔回を止めた言葉と、同じ結論に至っています。正しさで人を動かそうとする試みは、危うい。そして「地面に線を引いて、その中を走り回る」という比喩が鋭い。自分で引いた枠の中を必死に走り、それを世界だと思い込んでいる。私たちの多くがそうです。「幸福は羽より軽いのに載せ方を知らず、災いは大地より重いのに避け方を知らない」という一節も、身につまされます。幸せは案外すぐそばにあるのに、私たちはそれを手に取る方法を知らない。歌の最後は「私の足を傷つけてくれるな」という、切実な願いで終わります。