急(きゅう)に相應(そうおう)せんと要(ほっ)せば、唯(た)だ不二(ふに)と言(い)ふのみ。不二(ふに)は皆(みな)同(おな)じく、包容(ほうよう)せざる無(な)し。十方(じっぽう)の智者(ちしゃ)、皆(みな)此(こ)の宗(しゅう)に入(い)る。

第十一章で「轉急轉遲」——焦れば遅くなると言った書が、ここで「要急相應」と切り出すのは一見矛盾している。だが中身は正反対ではない。急ぎたいならこれ一語だ、と手数を一つに絞っているのであって、手数を増やしていない。その一語が「不二」である。二つに分けないというだけの語が、なぜ全体を覆えるのか。「無不包容」——分けないのだから、排除される側が生まれない。包容力を努力で広げるのではなく、線を引かないから初めから外側が無い。「十方智者、皆入此宗」は、この一点だけがすべての智者の共通の入口だという宣言であり、二十四章にわたる議論が「不二」の二字に収束することを示している。