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史記 / 鄭世家

子産謂韓宣子曰:「爲政必以德,毋忘所以立。」六年,鄭火,公欲禳之。子産曰:「不如修德。」八年,楚太子建來奔。十年,太子建與晉謀襲鄭。鄭殺建,建子勝奔呉。十一年,定公如晉。晉與鄭謀,誅周亂臣,入敬王于周。十三年,定公卒,子獻公蠆立。獻公十三年卒,子聲公勝立。當是時,晉六卿彊,侵奪鄭,鄭遂弱。聲公五年,鄭相子産卒,鄭人皆哭泣,悲之如亡親戚。子産者,鄭成公少子也。爲人仁愛人,事君忠厚。

新字:子産謂韓宣子曰:「為政必以徳,毋忘所以立。」六年,鄭火,公欲禳之。子産曰:「不如修徳。」八年,楚太子建来奔。十年,太子建与晋謀襲鄭。鄭殺建,建子勝奔呉。十一年,定公如晋。晋与鄭謀,誅周乱臣,入敬王于周。十三年,定公卒,子献公蠆立。献公十三年卒,子声公勝立。当是時,晋六卿彊,侵奪鄭,鄭遂弱。声公五年,鄭相子産卒,鄭人皆哭泣,悲之如亡親戚。子産者,鄭成公少子也。為人仁愛人,事君忠厚。

書き下し

子産、韓宣子に謂ひて曰く、「政を為すには必ず徳を以てし、立つ所以を忘るる毋かれ」と。六年、鄭火あり。公之を禳はんと欲す。子産曰く、「徳を修むるに如かず」と。八年、楚の太子建来奔す。十年、太子建、晋と謀りて鄭を襲はんとす。鄭、建を殺す。建の子勝呉に奔る。十一年、定公晋に如く。晋、鄭と謀りて周の乱臣を誅し、敬王を周に入る。十三年、定公卒し、子献公蠆立つ。献公十三年に卒し、子声公勝立つ。是の時に当たり、晋の六卿彊く、鄭を侵奪す。鄭遂に弱し。声公五年、鄭の相子産卒す。鄭人皆哭泣し、之を悲しむこと親戚を亡へるが如し。子産は鄭の成公の少子なり。人と為り仁にして人を愛し、君に事へて忠厚なり。

現代語訳

子産は(晋の執政)韓宣子(かんせんし)に言った。「政治を行うには必ず徳をもってし、自分が拠って立つものを忘れてはならない」。六年、鄭で火災があった。定公はお祓いでこれを払おうとした。子産は「徳を修めるに越したことはない」と言った。八年、楚の太子建が鄭に亡命してきた。十年、太子建は晋と謀って鄭を襲おうとした。鄭は建を殺し、建の子の勝(しょう)は呉に逃れた。十一年、定公は晋に赴いた。晋は鄭と謀って周の乱臣を誅し、敬王を周に帰還させた。十三年、定公が死に、子の献公蠆(たい)が立った。献公は即位十三年で死に、子の声公勝が立った。このころ、晋の六卿が強くなり、鄭の領土を侵し奪ったので、鄭はついに弱くなった。声公の五年、鄭の宰相子産が死んだ。鄭の人々はみな声をあげて泣き、肉親を亡くしたかのように悲しんだ。子産は鄭の成公の末子である。人柄は仁愛に満ちて人を愛し、主君には誠実で手厚く仕えた。

解説

子産の晩年と死を記した段です。子産は晋の実力者韓宣子に、政治は徳をもって行い、自分の拠って立つところを忘れるなと説き、鄭で火災が起きて定公がお祓いに頼ろうとした時も、祭祀より徳を修めよと諫めました。その間、楚の太子建の亡命と誅殺(その子勝は呉に逃れ、のちに白公として楚で乱を起こします)、周の敬王の復位など、国際情勢は激しく動いています。晋の六卿が強まって鄭は圧迫され、国力は衰えていきましたが、子産が死ぬと鄭の人々は肉親を失ったように泣いたといいます。小国を大国の間で支え続けた宰相への、民の評価がこの涙に表れています。司馬遷は、成公の末子で仁愛と忠厚の人だったと子産の人柄をまとめ、次の句で孔子の追悼へと続けます。

この章句が説くこと

徳治鄭子産為政必以徳仁愛毋忘所以立宰相

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