史記 / 呂太后本紀
太后稱制,議欲立諸呂為王,問右丞相王陵。王陵曰:「高帝刑白馬盟曰『非劉氏而王,天下共擊之』。今王呂氏,非約也。」太后不說。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰:「高帝定天下,王子弟,今太后稱制,王昆弟諸呂,無所不可。」太后喜,罷朝。
新字:太后称制,議欲立諸呂為王,問右丞相王陵。王陵曰:「高帝刑白馬盟曰『非劉氏而王,天下共撃之』。今王呂氏,非約也。」太后不説。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等対曰:「高帝定天下,王子弟,今太后称制,王昆弟諸呂,無所不可。」太后喜,罷朝。
書き下し
太后制を称し、諸呂を立てて王と為さんと欲し、右丞相王陵に問ふ。王陵曰く、「高帝白馬を刑して盟して曰く、『劉氏に非ずして王たらば、天下共に之を撃たん』と。今呂氏を王とするは、約に非ざるなり」と。太后説ばず。左丞相陳平・絳侯周勃に問ふ。勃等対へて曰く、「高帝天下を定め、子弟を王とす、今太后制を称し、昆弟諸呂を王とするも、可ならざる所無し」と。太后喜び、朝を罷む。
現代語訳
太后は詔を出す権を握り、呂氏一族を王に立てようとして、右丞相の王陵に諮った。王陵は言った。「高帝は白馬を殺して盟い、こう仰せられました。『劉氏でない者が王となれば、天下がこぞってこれを討て』と。今、呂氏を王とするのは、盟約に反します」。太后は不機嫌になった。そこで左丞相の陳平と絳侯・周勃に諮った。周勃らは答えた。「高帝は天下を平定して、自分の子弟を王とされました。今、太后が詔を出す権を握り、兄弟や呂氏一族を王とされるのに、何の差し支えもありません」。太后は喜び、朝議を終えた。
解説
「組織の根本を定めた約束・原則は、その時々の権力者の都合で、勝手に破ってはならない」——呂太后が、高祖の遺した「白馬の盟」を破ろうとした一段を描いています。高祖・劉邦は、生前、天下の安泰のために、諸侯や重臣たちと、重い約束を交わしていました。白馬を犠牲に捧げ、その血をすすって誓った、いわゆる「白馬の盟」です。その内容は、明快でした。「劉氏(劉邦の一族)でない者が、王となったならば、天下の者が、力を合わせて、これを討つ(非劉氏而王、天下共擊之)」——王位は、劉氏の血を引く者に限る、という、王朝の根本を定めた原則でした。ところが、実権を握った呂太后は、自分の一族である呂氏を、王に取り立てようと画策します。これは、明らかに、高祖の遺した「白馬の盟」に反するものでした。太后が、右丞相の王陵に意見を求めると、王陵は、正面から反対します。「高帝は、白馬の盟で『劉氏でなければ王とせず』と誓われました。今、呂氏を王とするのは、その約束に反します(非約也)」と。太后は、これを不快に思いました。ここで問われているのは、王朝の根本を定めた原則を、その時々の権力者(呂太后)の都合で、勝手に破ってよいのか、という問題です。(そして、この原則を破って権勢を誇った呂氏は、太后の死後、まさに「白馬の盟」の通り、劉氏と重臣たちに討たれ、滅ぼされることになります。)ここに、根本の原則についての教訓があります。第一に、組織や集団の根本を定めた、重い約束・原則は、その時々の権力者や、力を持った者の、個人的な都合で、勝手に破ってはならないということ。「白馬の盟」は、王朝の秩序を守るための、根本原則だった。それを、一時の権勢で覆せば、秩序そのものが崩れる。第二に、そうした根本原則を破って、無理を通そうとすれば、たとえ一時は押し通せても、いずれ、その原則に従って、報いを受けるということ(呂氏の滅亡)。根本を破った者は、根本によって裁かれる。第三に、創業者や先人が、深い考えのもとに定めた根本の約束には、それを守るべき理由があるということ。組織や集団で、根本を定めた重い約束・原則を権力者の都合で勝手に破らないこと、根本を破って無理を通せばいずれ報いを受けると知ること、そして先人が定めた根本の約束を尊重すること——「白馬の盟」をめぐる一段は、組織の根本原則を守ることの大切さを教えます。

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本の中身を見るこの章句が説くこと
呂太后白馬の盟非劉氏而王天下共撃之根本の約束・原則権力者の都合で破らない根本を破れば報いを受ける
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