計然曰く、「旱には則ち舟を資り、水には則ち車を資るは、物の理なり。積著の理は、物を完うするを務め、幣を息ましむる無し。腐敗して食するの貨は留むる勿かれ、敢へて貴に居る無かれ。其の有餘不足を論ずれば、則ち貴賤を知る。貴上極まれば則ち反りて賤しく、賤下極まれば則ち反りて貴し。貴きは出だすこと糞土のごとくし、賤しきは取ること珠玉のごとくす。財幣は其の行くこと流水のごとくならんことを欲す」と。

現代語訳

「先を読んで、皆が見向きもしないときに仕込み、極端は必ず反転すると心得る」——経済の達人・計然が説いた、時勢を読む商いの原理を描いた一段です。越の再興を支えた計然は、富を築く原理を、こう説きます。まず、先を読んで仕込むこと。「日照り（旱）のときにこそ、（次に来る洪水に備えて）舟を仕入れ、洪水（水）のときにこそ、（次に来る日照りに備えて）車を仕入れておく。これが物事の道理だ（旱則資舟、水則資車、物之理也）」と。皆が必要としていない今のうちに、次に必要とされるものを、安く仕込んでおく。逆張りの先読みです。次に、在庫と資本の扱い。「蓄えの原則は、品物を良い状態に保つことに努め、資金を（使わずに）遊ばせておかないこと（務完物、無息幣）。腐りやすい品物を、（値上がりを待って）抱え込んではならない。（強欲に）高値を待って売り渋ってはならない（無敢居貴）」と。そして、価格の道理。「品物の需給（有り余りと不足）を見れば、その値の高い安いが分かる。値は、上がりきれば、必ず反転して下がり、下がりきれば、必ず反転して上がる（貴上極則反賤、賤下極則反貴）」。だからこそ、「高くなったものは、汚物を捨てるように、惜しまず売り払い（貴出如糞土）、安くなったものは、珠玉を拾うように、進んで買い入れる（賤取如珠玉）」。最後に、資本の循環。「お金は、流れる水のように、たえず巡らせるべきものだ（財幣欲其行如流水）」と。ここに、商いと経営の原理についての教訓があります。第一に、先を読んで、皆がまだ見向きもしないときに、次に必要とされるものを仕込んでおくこと（旱則資舟、水則資車）。皆が殺到してからでは遅い。需要を先取りする逆張りの視点が、大きな成果を生む。第二に、物事の値や勢いは、極端まで行けば必ず反転すると心得ること（貴上極則反賤、賤下極則反貴）。高騰しているものにいつまでも強欲にしがみつかず、暴落しているものを恐れず拾う。過熱と悲観の両極を、冷静に見る。第三に、資源（資本・在庫）を、遊ばせず、抱え込まず、たえず循環させること（財幣欲其行如流水、無息幣）。動かしてこそ、資源は価値を生む。組織や事業で、需要を先取りして皆が動く前に仕込むこと、極端は必ず反転すると心得て過熱にも悲観にも流されないこと、そして資源を遊ばせず循環させること——計然の原理は、時勢を読む経営の要諦を教えます。