史記 / 淮南衡山列伝
孝景三年,吳楚七國反,吳使者至淮南,淮南王欲發兵應之。其相曰:「大王必欲發兵應吳,臣願為將。」王乃屬相兵。淮南相已將兵,因城守,不聽王而為漢;漢亦使曲城侯將兵救淮南:淮南以故得完。吳使者至廬江,廬江王弗應,而往來使越。吳使者至衡山,衡山王堅守無二心。孝景四年,吳楚已破,衡山王朝,上以為貞信,乃勞苦之曰:「南方卑溼。」徙衡山王王濟北,所以褒之。
新字:孝景三年,呉楚七国反,呉使者至淮南,淮南王欲発兵応之。其相曰:「大王必欲発兵応呉,臣願為将。」王乃属相兵。淮南相已将兵,因城守,不聴王而為漢;漢亦使曲城侯将兵救淮南:淮南以故得完。呉使者至廬江,廬江王弗応,而往来使越。呉使者至衡山,衡山王堅守無二心。孝景四年,呉楚已破,衡山王朝,上以為貞信,乃労苦之曰:「南方卑湿。」徙衡山王王済北,所以褒之。
書き下し
孝景三年、呉楚七国反す。呉の使者淮南に至り、淮南王兵を発して之に応ぜんと欲す。其の相曰く、「大王必ず兵を発して呉に応ぜんと欲せば、臣願はくは将と為らん」と。王乃ち相に兵を属す。淮南の相已に兵を将ゐ、因りて城守し、王に聴かずして漢の為にす。漢も亦た曲城侯をして兵を将ゐて淮南を救はしむ。淮南以故に完きを得たり。呉の使者衡山に至るや、衡山王堅守して二心無し。孝景四年、呉楚已に破れ、衡山王朝す、上以て貞信と為し、之を褒む所以なり。
現代語訳
孝景帝三年、呉楚七国が反乱を起こした。呉の使者が淮南に来ると、淮南王は兵を出してこれに呼応しようとした。その宰相は言った。「大王がどうしても兵を出して呉に呼応なさるなら、私が将軍を務めましょう」。王はそこで宰相に兵を預けた。淮南の宰相は兵を掌握すると、そのまま城を固く守り、王には従わずに漢のために働いた。漢もまた曲城侯に兵を率いさせて淮南を救援した。淮南はこのおかげで無事であった。呉の使者が衡山に来たときは、衡山王は堅く守って二心を抱かなかった。孝景帝四年、呉楚が破れると、衡山王は入朝した。帝は彼を誠実で信のある者と認め、それゆえに褒めたのである。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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史記 淮南衡山列伝薨ずるに及び、遂に謚を賜ひて貞王と為す。廬江王は越に辺し、数々使ひをして相交はらしむ、故に徙して衡山王と為し、江北に王たらしむ。淮南王は故の如し。
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史記 淮南衡山列伝衡山王敢て淮南王に效ひて天子の位に即かんことを求むるに非ず、淮南の起ちて其の国を并せんことを畏れ、以為へらく淮南已に西せば、兵を発して江淮の間を定めて之を有たんと、望むこと是くの如し。秋、衡山王当に朝すべし、六年淮南を過ぐ、淮南王乃ち昆弟の語をなし、前の卻を除き、反具を約束す。衡山王即ち上書して病と謝す、上書を賜ひて朝せざらしむ。中、衡山王人をして上書して太子爽を廃し、孝を立てて太子と為さんことを請はしむ。爽聞き、即ち善くする所の白嬴をして長安に之きて上書せしめ、孝の輣車・鏃矢を作り、王の御者と姦するを言ひ、以て孝を敗らんと欲す。白嬴長安に至る、未だ上書するに及ばざるに、吏嬴を捕へ、淮南の事を以て繋ぐ。王爽の白嬴をして上書せしむるを聞き、国の陰事を言はんことを恐れ、即ち上書して反りて太子爽の為す所の不道にして棄市の罪なる事を告ぐ。事沛郡に下して治む。元狩元年冬、有司公卿沛郡に下して淮南と謀反せし所の者を求め捕へしむるも未だ得ず、陳喜を衡山王の子孝の家に得。吏孝の首として喜を匿すを劾す。孝以為へらく陳喜は雅より数々王と謀反を計る、其の之を発せんことを恐る、律に先づ自ら告ぐれば其の罪を除くと聞き、又太子の白嬴をして上書して其の事を発せしむるを疑ひ、即ち先づ自ら告げ、与に謀反せし所の者救赫・陳喜等を告ぐ。廷尉治験し、公卿衡山王を逮捕して之を治めんことを請ふ。天子曰く、「捕ふる勿かれ」と。中尉安・大行息を遣はして即に王に問はしむ、王具に情実を以て対ふ。吏皆王宮を囲みて之を守る。中尉・大行還り、以て聞す、公卿宗正・大行と沛郡とを遣はして雑へて王を治めんことを請ふ。王聞き、即ち自剄して殺す。孝は先づ自ら反を告ぐ、其の罪を除く。王の御婢と姦するに坐し、棄市せらる。王后徐来も亦前の王后乗舒を蠱殺するに坐し、及び太子爽王の不孝を告ぐるに坐し、皆棄市せらる。諸々の衡山王と謀反せし者皆族せらる。国除かれて衡山郡と為る。
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史記 淮南衡山列伝以て臣安の罪を章かにし、天下をして明らかに臣子の道を知らしめ、敢て復た邪僻倍畔の意有らしむる毋からん」と。丞相弘・廷尉湯等以て聞す、天子宗正をして符節を以て王を治めしむ。未だ至らざるに、淮南王安自剄して殺す。王后荼・太子遷諸々の与に謀反せし者皆族せらる。天子伍被の雅辞多く漢の美を引くを以て、誅すること勿からんと欲す。廷尉湯曰く、「被は首として王の為に反謀を画す、被の罪赦す無し」と。遂に被を誅す。国除かれて九江郡と為る。衡山王賜、王后乗舒子三人を生む、長男爽を太子と為し、次男孝、次女無采。又姫徐来子男女四人を生み、美人厥姫子二人を生む。衡山王・淮南王の兄弟相礼節を責望し、間に相能くせず。衡山王淮南王の畔逆の反具を作為するを聞き、亦心に賓客に結びて以て之に応ぜんとす、并せらるるを恐るればなり。衡山王入朝す、其の謁者衛慶方術有り、上書して天子に事へんと欲す、王怒り、故に慶を死罪に劾し、彊ひて榜ちて之を服せしむ。衡山の内史以て是に非ずと為し、其の獄を卻く。王人をして上書して内史を告げしむ、内史治めらるるに、王の直からざるを言ふ。王又数々人の田を侵奪し、人の冢を壊ちて以て田と為す。有司衡山王を逮治せんことを請ふ。天子許さず、為に吏二百石以上を置く。衡山王此を以て恚り、奚慈・張広昌と謀り、能く兵法を為し星気を候ふ者を求め、日夜王に従容して密かに反事を謀る。王后乗舒死し、徐来を立てて王后と為す。厥姫倶に幸せらる。両人相妒み、厥姫乃ち王后徐来を太子に悪みて曰く、「徐来婢をして蠱道もて太子の母を殺さしむ」と。太子心に徐来を怨む。徐来の兄衡山に至る、太子与に飲み、刃を以て王后の兄を刺傷す。王后怨怒し、数々太子を王に毀悪す。
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史記 淮南衡山列伝中尉曰く、「臣詔を受けて使ひす、王に見ゆるを得ず」と。王念ふに独り相を殺して内史・中尉来たらずんば、益無しと、即ち相を罷む。王猶予し、計未だ決せず。太子念ふに坐する所の者は漢の中尉を刺さんと謀るなり、与に謀る所の者已に死す、以て口絶えたりと為し、乃ち王に謂ひて曰く、「群臣の用ふべき者は皆前に繋がる、今与に事を挙ぐるに足る者無し。王時に非ざるを以て発せば、恐らくは功無からん、臣願はくは逮に会はん」と。王も亦偸かに休まんと欲し、即ち太子に許す。太子即ち自剄するも、殊せず。伍被自ら吏に詣り、因りて淮南王と謀反するを告ぐ、反の蹤跡具に此くの如し。吏因りて太子・王后を捕へ、王宮を囲み、尽く王の与に謀反せし賓客の国中に在る者を求め捕へ、反具を索め得て以て聞す。上公卿に下して治めしむ、連引する所の淮南王と謀反せし列侯二千石豪傑数千人、皆罪の軽重を以て誅を受く。衡山王賜は、淮南王の弟なり、当に坐して収めらるべし、有司衡山王を逮捕せんことを請ふ。天子曰く、「諸侯は各々其の国を以て本と為す、当に相坐すべからず。諸侯王・列侯と会して丞相・諸侯に肄して議せしめよ」と。趙王彭祖・列侯臣譲等四十三人議して、皆曰く、「淮南王安甚だ大逆無道、謀反明白なり、当に誅に伏すべし」と。膠西王臣端議して曰く、「淮南王安法を廃し邪を行ひ、詐偽の心を懐き、以て天下を乱し、百姓を熒惑し、宗廟に倍畔し、妄りに妖言を作す。春秋に曰く『臣は将する無し、将すれば誅す』と。安の罪は将より重く、謀反の形已に定まる。臣端の見る所の其の書・節・印・図及び他の逆無道の事の験明白なり、甚だ大逆無道なり、当に其の法に伏すべし。而して国の吏二百石以上及び比する者、宗室近幸の臣の法中に在らざる者を論ずるに、相教ふること能はず、当に皆官を免じ爵を削りて士伍と為し、宦して吏と為るを得る毋かるべし。其の吏に非ざるものは、他は死を贖ふに金二斤八両とせん。
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史記 淮南衡山列伝太史公曰く、「淮南・衡山親しく骨肉為り、疆土千里、列して諸侯と為るも、蕃臣の職を遵ひて以て天子を承輔するを務めず、専ら邪僻の計を挟み、謀りて畔逆を為し、仍りて父子再び国を亡ぼし、各おの其の身を終へず、天下の笑と為る。此れ独り王の過のみに非ず、亦た其の俗薄く、臣下漸靡して然らしむるなり」と。
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『長短経』三国権是の後、呉王劉濞、子の故を以て反す。初め発するや、其の大将田禄伯曰く「兵屯聚して西し、他の奇道無くんば、以て功に就き難し。臣願わくは奇兵五万人を得て、別に江・淮に循いて上り、淮南・長沙を収め、武関に入りて、大王と会せん。此れも亦た一奇なり」と。呉王の太子諫めて曰く「王は反を以て名と為す。此の兵は以て人に藉し難し。人も亦た且に王に反せんとす」と。呉王許さず。其の少将桓将軍、復た呉王に説きて曰く「呉は歩兵多く、歩兵は険阻に利あり。漢は車騎多く、車騎は平地に利あり。願わくは大王、過ぐる所の城邑、下らずんば、宜しく棄て去り、疾く西して雒陽の武庫に拠り、敖倉の粟を食い、山河の険を阻みて、以て諸侯に令すべし。関に入ること無しと雖も、天下固より已に定まらん。即し大王徐ろに行き、留まりて城邑を下さば、漢の車騎至りて、梁・楚の郊に馳せ入り、事敗れん」と。王、諸老将に問う。老将曰く「此れ年少推鋒の計のみ。安んぞ大慮を知らん」と。呉王、桓将軍の計に従わず、乃ち自ら并せて其の兵を将いる。漢は太尉周亜夫を以て呉・楚を撃たしめ、亜夫其の父の客の計を用いて、遂に呉を敗る。〔客の計は覇紀の上に在り。〕
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