史記／韓長孺列伝

公孫詭、羊勝説孝王求爲帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故呉相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國大索，月餘不得。內史安國聞詭、勝匿孝王所，安國入見王而泣曰：「主辱臣死。大王無良臣，故事紛紛至此。今詭、勝不得，請辭賜死。」王曰：「何至此？」安國泣數行下，曰：「大王自度於皇帝，孰與太上皇之與高皇帝及皇帝之與臨江王親？」孝王曰：「弗如也。」安國曰：「夫太上、臨江親父子之閒，然而高帝曰『提三尺劍取天下者朕也』，故太上皇終不得制事，居于櫟陽。臨江王，適長太子也，以一言過，廢王臨江；用宮垣事，卒自殺中尉府。何者？治天下終不以私亂公。語曰：『雖有親父，安知其不爲虎？雖有親兄，安知其不爲狼？』今大王列在諸侯，悅一邪臣浮説，犯上禁，橈明法。天子以太后故，不忍致法於王。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王終不覺寤。有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎？」語未卒，孝王泣數行下，謝安國曰：「吾今出詭、勝。」詭、勝自殺。漢使還報，梁事皆得釋，安國之力也。

新字：公孫詭、羊勝説孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聴，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故呉相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計画，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉国大索，月余不得。内史安国聞詭、勝匿孝王所，安国入見王而泣曰：「主辱臣死。大王無良臣，故事紛紛至此。今詭、勝不得，請辞賜死。」王曰：「何至此？」安国泣数行下，曰：「大王自度於皇帝，孰与太上皇之与高皇帝及皇帝之与臨江王親？」孝王曰：「弗如也。」安国曰：「夫太上、臨江親父子之閒，然而高帝曰『提三尺剣取天下者朕也』，故太上皇終不得制事，居于櫟陽。臨江王，適長太子也，以一言過，廃王臨江；用宮垣事，卒自殺中尉府。何者？治天下終不以私乱公。語曰：『雖有親父，安知其不為虎？雖有親兄，安知其不為狼？』今大王列在諸侯，悦一邪臣浮説，犯上禁，橈明法。天子以太后故，不忍致法於王。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王終不覚寤。有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎？」語未卒，孝王泣数行下，謝安国曰：「吾今出詭、勝。」詭、勝自殺。漢使還報，梁事皆得釈，安国之力也。

書き下し

公孫詭・羊勝孝王を説きて帝の太子と為り及び地を益す事を求む、漢の大臣の聴かざるを恐れ、乃ち陰かに人をして漢の用事の謀臣を刺さしむ。景帝遂に詭・勝等の計画を聞き、乃ち使を遣りて詭・勝を捕へしむ。内史安国詭・勝の孝王の所に匿るるを聞き、安国入りて王に見えて泣きて曰く、「主辱めらるれば臣死す。大王良臣無く、故に事紛紛として此に至る。今詭・勝得ずんば、辞して賜死を請はん」と。王曰く、「何ぞ此に至る」と。安国泣数行下りて曰く、「大王自ら皇帝に度るに、太上皇の高皇帝におけると、皇帝の臨江王におけると孰与れか親しき。天下を治むるは終に私を以て公を乱さず。今大王一邪臣の浮説を悦び、上禁を犯し、明法を橈ぐ。如し太后の宮車即ち晏駕せば、大王尚ほ誰にか攀らんや」と。語未だ卒らざるに、孝王泣数行下り、安国に謝して曰く、「吾今詭・勝を出ださん」と。詭・勝自殺す。梁の事皆釈するを得、安国の力なり。

現代語訳

公孫詭と羊勝は梁の孝王に説いて、帝の太子となることと領地を増やすことを求めさせようとした。そして漢の大臣たちが聞き入れないことを恐れ、ひそかに人を使って漢の実権を握る謀臣を刺し殺させようとした。景帝はついに詭と勝の企てを知り、使者を遣わして二人を捕らえさせた。内史の安国は、詭と勝が孝王のもとに匿われていると聞き、王に会って泣いて言った。「主君が辱められれば臣は死ぬものです。大王には良い臣がおられない。だから事がこんなに紛糾したのです。今、詭と勝が捕らえられないのなら、私は職を辞して死を賜りたいと願います」。王は言った。「どうしてそこまで言うのか」。安国は幾筋も涙を流して言った。「大王ご自身を皇帝と比べてお考えください。太上皇と高皇帝の間柄、皇帝と臨江王の間柄と比べて、どちらがより親しいでしょうか。天下を治める者は、最後まで私情で公を乱してはならないのです。今、大王は一人のよこしまな臣の浮ついた説に喜び、主上の禁を犯し、明らかな法を曲げておられる。もし太后が崩御されたら、大王はもう誰にすがるおつもりですか」。言い終わらぬうちに、孝王は幾筋も涙を流し、安国に詫びて言った。「私は今すぐ詭と勝を引き渡そう」。詭と勝は自殺した。梁の一件がすべて赦されたのは、安国の力によるものである。

解説

「危機に際して、主君の耳に痛い真実を、涙とともに誠実に説き、正しい道へ導く」——梁王の窮地を、韓安国が命がけの諫言で救った一段です。梁の孝王が、悪臣・公孫詭と羊勝にそそのかされ、皇帝の後継者になろうと画策し、あろうことか朝廷の重臣を暗殺させる事件を起こしました。景帝は激怒し、首謀者の引き渡しを厳命します。しかし梁王は二人を匿い、朝廷の追及は一月余りも空振りに終わりました。梁王が破滅の淵にあると見た内史・韓安国は、王に面会し、涙を流して諫めます。「主君が辱めを受ければ、臣下は死んで償うもの。大王に良い臣下がいなかったばかりに、事態がここまでこじれました。もし二人を差し出せないなら、私は職を辞し、死を賜りたく存じます」と。驚く王に、安国はさらに核心を突きます。「大王ご自身、皇帝との血縁を、あの高祖と父・太上皇の間柄、あるいは景帝とその実子・臨江王の間柄と比べて、どちらが濃いとお思いですか」。王が「及ばない」と答えると、安国は説きます。「実の親子であった臨江王でさえ、わずかな過ちで廃され、自殺に追い込まれました。天下を治める者は、最後は私情で公を乱さないのです（治天下終不以私亂公）。今、大王は一人の悪臣の甘言を喜び、朝廷の禁を犯し、法を曲げておられる。もし後ろ盾の太后が亡くなられたら、大王はいったい誰にすがるおつもりですか」と。言い終わらぬうちに、梁王は涙を流し、「今すぐ二人を差し出す」と応じました。公孫詭と羊勝は自殺し、梁の一件はすべて収まった——それは、韓安国の力によるものでした。ここに、危機における諫言についての教訓があります。第一に、主君や上司が危機に陥ったとき、耳に痛い真実を、誠実に、そして相手を思う心とともに説くこと。安国は、涙を流し、自らの死を賭してまで、王を正しい道へ導いた。真の忠誠とは、迎合ではなく、命がけの諫言である。第二に、相手が現実を直視できるよう、身近で具体的な事実（実の親子でさえ私情で許されなかった前例）を突きつけること。抽象論ではなく、相手が納得せざるを得ない論拠を示す説得力。第三に、「私情で公を乱さない」という原則を、感情に流されがちな相手に、冷静に思い出させること。組織で、上司の危機に迎合でなく命がけの諫言で臨むこと、相手が現実を直視できる具体的な論拠を示すこと、そして私情で公を乱さぬ原則に立ち返らせること——韓安国の諫言は、危機を救う誠実な説得の力を教えます。

この章句が説くこと

韓安国梁王を諫める命がけの諫言耳に痛い真実治天下終不以私乱公具体的論拠で説得

現代語訳

解説

この章句が説くこと

関連する章句