呉王の初めて発するや、呉の臣田禄伯大将軍と為る。田禄伯曰く、「兵屯聚して西するは、佗の奇道無く、以て功に就き難し。臣願はくは五万人を得て、別に江淮に循ひて上り、淮南・長沙を収め、武関に入りて、大王と会せん。此れ亦一奇なり」と。呉王の太子諫めて曰く、「王は反するを以て名と為す。此の兵は以て人に藉し難し。人に藉さば亦且に王に反せんとす。奈何。且つ兵を擅にして別るれば、佗の利害多く、未だ知るべからざるなり。徒に自ら損ずるのみ」と。呉王即ち田禄伯に許さず。

桓公曰く、「吾聞く、人に君たる者は人を索むるに労し、人を使うに佚すと。吾仲父を得ること已に難し。仲父を得るの後、何為れぞ易からざらんや。」

大国を治むるは小鮮を烹るが若し。道を以て天下に蒞めば、其の鬼も神ならず。其の鬼の神ならざるに非ず、其の神も人を傷らず。其の神の人を傷らざるに非ず、聖人も亦た人を傷らず。夫れ両つながら相傷らず、故に徳は交々焉に帰す。

天下は皆な我が道を大にして不肖に似たりと謂う。夫れ唯だ大なり、故に不肖に似たり。若し肖ならば、久しいかな其の細なるや。我れに三宝有り、持して之を保つ。一に曰く慈、二に曰く倹、三に曰く敢えて天下の先と為らず。慈なる故に能く勇なり、倹なる故に能く広し、敢えて天下の先と為らざる故に能く器の長を成す。今、慈を舎てて且つ勇に、倹を舎てて且つ広に、後るるを舎てて且つ先んぜば、死せん。夫れ慈は、以て戦えば則ち勝ち、以て守れば則ち固し。天将に之を救わんとし、慈を以て之を衛る。

無為を為し、無事を事とし、無味を味わう。大小多少、怨みに報ゆるに徳を以てす。難きを其の易きに図り、大を其の細に為す。天下の難事は必ず易きより作り、天下の大事は必ず細きより作る。是を以て聖人は終に大を為さず、故に能く其の大を成す。夫れ軽諾は必ず信寡く、多易は必ず難多し。是を以て聖人は猶お之を難しとす、故に終に難きこと無し。

秦、楚を伐つに、王翦をして兵六十万人を将いしめ、始皇自ら送りて灞上に至る。王翦行くに、美田宅園地を請うこと甚だ衆し。始皇曰く、「将軍行け、何ぞ貧を憂えんや」と。王翦曰く、「大王の将と為り、功有るも終に封侯を得ず。故に大王の臣に向かう(目をかける)に及びて、臣も亦時に及びて以て園地を請い、子孫の業と為すのみ」と。始皇大いに笑う。王翦既に関に至り、使いを還して善田を請わしむること五たび。或ひと曰く、「将軍の乞い貸るること亦已に甚だし」と。王翦曰く、「然らず。夫れ秦王は恒に粗にして人を信ぜず。今秦国の甲士を空しくして専ら我に委ぬ。我多く田宅を請いて子孫の業と為し、以て自ら堅くせずんば、顧って秦王をして坐して我を疑わしめんや」と。漢高、専ら蕭何に関中の事を任す。漢三年、項羽と京・索の間に相距つ。上、数使いを使わして丞相を労苦す。鮑生、何に謂いて曰く、「今王は暴衣露蓋し、数君を労苦するは、君を疑う心有るなり。君の為に計るに、君の子孫昆弟の兵に勝うる者を遣わし、悉く軍所に詣らしむるに若くは莫し」と。是に於いて何その計に従い、漢王大いに悦ぶ。呂後、蕭何の計を用いて韓信を誅す。上已に信を誅せしを聞き、使いをして何を拝して相国と為し、封を五千戸に益し、卒五百人と一都尉を相国の衛と為さしむ。諸君皆賀するに、陳平独り弔す。曰く、「禍は此より始まる。上は外に暴露し、君は内に守る。矢石の難を被るに非ずして、君に封を益し衛を置くは、君を寵する所以に非ず。今淮陰新たに反し、君を疑う心有るを以てなり。願わくは君、封を譲りて受くる勿く、悉く家財を以て軍を佐けよ」と。何これに従い、上悦ぶ。

吾独り廉頗・李牧を得て時に吾が将と為さざるか。吾豈に匈奴を憂へんや」と。唐曰く、「主臣。陛下廉頗・李牧を得と雖も、用ふること能はざるなり」と。上怒り、起ちて禁中に入る。良久しくして、唐を召して譲（せ）めて曰く、「公柰何ぞ衆にて我を辱むる。独り間処無からんや」と。唐謝して曰く、「鄙人忌諱を知らず」と。是の時に当たり、匈奴新たに大いに朝那に入り、北地の都尉卬を殺す。上胡寇を以て意と為し、乃ち卒に復た唐に問ひて曰く、「公何を以て吾が廉頗・李牧を用ふること能はざるを知るや」と。唐対へて曰く、「臣聞く、上古の王者の将を遣はすや、跪きて轂を推し、曰く閫（こん）以内は寡人之を制し、閫以外は将軍之を制すと。軍功爵賞は皆外に決し、帰りて之を奏す。此れ虚言に非ざるなり。臣の大父言ふ、李牧、趙の将と為りて辺に居り、軍市の租は皆自ら用ひて士を饗し、賞賜は外に決し、中より擾されずと。委任して成功を責む。故に李牧乃ち其の智能を尽くすを得たり。選車千三百乗、彀騎万三千、百金の士十万を遣はし、是を以て北のかた単于を逐ひ、東胡を破り、澹林を滅ぼし、西のかた彊秦を抑へ、南のかた韓・魏を支ふ。是の時に当たりて、趙幾（ほと）んど霸たらんとす。其の後会（たまたま）趙王遷立つ。其の母は倡なり。王遷立ち、乃ち郭開の讒を用ひ、卒に李牧を誅し、顔聚をして之に代はらしむ。是を以て兵破れ士北（に）げ、秦の禽滅する所と為る。今臣竊かに聞く、魏尚雲中の守と為り、其の軍市の租は尽く以て士卒を饗し、［出］私養の銭もて、五日に一たび牛を椎（う）ち、賓客・軍吏・舎人を饗す。是を以て匈奴遠く避け、雲中の塞に近づかず。虜曾て一たび入る。尚、車騎を率ゐて之を撃ち、殺す所其れ衆し。夫れ士卒は尽く家人の子にして、田中より起ちて軍に従ふ。安くんぞ尺籍・伍符を知らん。終日力戦し、首を斬り虜を捕へ、功を莫府に上るに、一言相応ぜざれば、文吏法を以て之を縄す。其の賞行はれずして吏の法を奉ずるは必ず用ひらる。