史記 / 田叔列伝
孝文帝既立,召田叔問之曰:「公知天下長者乎?」對曰:「臣何足以知之!」上曰:「公,長者也,宜知之。」叔頓首曰:「故雲中守孟舒,長者也。」是時孟舒坐虜大入塞盜劫,雲中尤甚,免。上曰:「先帝置孟舒雲中十餘年矣,虜曾一人,孟舒不能堅守,毋故士卒戰死者數百人。長者固殺人乎?公何以言孟舒為長者也?」叔叩頭對曰:「是乃孟舒所以為長者也。夫貫高等謀反,上下明詔,趙有敢隨張王,罪三族。然孟舒自髡鉗,隨張王敖之所在,欲以身死之,豈自知為雲中守哉!漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言,士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉!是乃孟舒所以為長者也。」於是上曰:「賢哉孟舒!」復召孟舒以為雲中守。
新字:孝文帝既立,召田叔問之曰:「公知天下長者乎?」対曰:「臣何足以知之!」上曰:「公,長者也,宜知之。」叔頓首曰:「故雲中守孟舒,長者也。」是時孟舒坐虜大入塞盗劫,雲中尤甚,免。上曰:「先帝置孟舒雲中十余年矣,虜曽一人,孟舒不能堅守,毋故士卒戦死者数百人。長者固殺人乎?公何以言孟舒為長者也?」叔叩頭対曰:「是乃孟舒所以為長者也。夫貫高等謀反,上下明詔,趙有敢随張王,罪三族。然孟舒自髡鉗,随張王敖之所在,欲以身死之,豈自知為雲中守哉!漢与楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,来為辺害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言,士争臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者数百人。孟舒豈故駆戦之哉!是乃孟舒所以為長者也。」於是上曰:「賢哉孟舒!」復召孟舒以為雲中守。
書き下し
孝文帝既に立ち、田叔を召して之に問ひて曰く、「公天下の長者を知るか」と。対へて曰く、「臣何ぞ以て之を知るに足らん」と。上曰く、「公は長者なり、宜しく之を知るべし」と。叔頓首して曰く、「故の雲中の守孟舒は、長者なり」と。是の時孟舒、虜の大いに塞に入りて盗劫し、雲中尤も甚だしきに坐して、免ぜらる。上曰く、「先帝孟舒を雲中に置くこと十余年なり。虜曾て一たび入るに、孟舒堅守する能はず、故毋くして士卒戦死する者数百人。長者は固より人を殺すか。公何を以て孟舒を長者と為すと言ふや」と。叔叩頭して対へて曰く、「是れ乃ち孟舒の長者為る所以なり。夫れ貫高等謀反し、上明詔を下し、趙に敢へて張王に随ふ有らば、罪は三族なりと。然るに孟舒自ら髠鉗し、張王敖の所在に随ひ、身を以て之に死せんと欲す。豈に自ら雲中の守と為るを知らんや。漢と楚と相距ぎ、士卒罷敝す。匈奴の冒頓新たに北夷を服し、来りて辺害を為す。孟舒士卒の罷敝するを知り、言を出すに忍びず。士争ひて城に臨みて敵に死すること、子の父の為にし、弟の兄の為にするが如し。故を以て死する者数百人。孟舒豈に故らに駆りて之を戦はしめんや。是れ乃ち孟舒の長者為る所以なり」と。是に於て上曰く、「賢なるかな孟舒」と。復た孟舒を召して以て雲中の守と為す。
現代語訳
孝文帝が即位すると、田叔を呼び寄せて尋ねた。「そなたは天下の長者(徳のある人物)を知っているか」。田叔は答えた。「わたくしなどがどうしてそれを知り得ましょう」。文帝は言った。「そなたこそ長者である。知っているはずだ」。田叔は頭を地につけて言った。「もとの雲中郡の太守、孟舒は長者でございます」。この時、孟舒は匈奴が大挙して長城を越えて侵入し略奪したことで、雲中郡の被害が最もひどかった責任を問われ、罷免されていた。文帝は言った。「先帝は孟舒を雲中に置いて十年余りになる。匈奴がかつて一度侵入しただけで、孟舒は堅く守ることができず、理由もなく兵士を数百人も戦死させた。長者というのは人を殺すものなのか。そなたはなぜ孟舒を長者だと言うのか」。田叔は叩頭して答えた。「それこそが孟舒の長者たるゆえんなのだ。そもそも貫高らが謀反を企てたとき、陛下(高祖)は明らかな詔を下し、趙で張王(張敖)に付き従う者があれば罪は三族に及ぶとされました。それなのに孟舒は自ら髪を剃り首かせをつけて(罪人の姿となって)、張王敖の行くところに付き従い、身をもって王のために死のうとしました。自分が後に雲中の太守になるなどと、どうして知っていたでしょうか。漢と楚が対峙していた時代から、兵士たちは疲れきっていました。匈奴の冒頓は新たに北方の異民族を服属させ、やって来ては辺境を荒らしました。孟舒は兵士が疲れきっているのを知っていたので、出撃を命じる言葉を口にするのが忍びなかったのだ。ところが兵士たちは争って城壁に上って敵と戦って死に、それはまるで子が父のために、弟が兄のために戦うようでした。そのために死んだ者が数百人になったのだ。孟舒がどうしてわざと兵を駆り立てて戦わせたりしたでしょうか。これこそが孟舒の長者たるゆえんなのです」。そこで文帝は「賢いことよ、孟舒は」と言い、再び孟舒を召して雲中の太守とした。
解説
この章句が説くこと
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