古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

史記 / 袁盎鼂錯列伝

絳侯為丞相,朝罷趨出,意得甚。上禮之恭,常自送之。袁盎進曰:「陛下以丞相何如人?」上曰:「社稷臣。」盎曰:「絳侯所謂功臣,非社稷臣,社稷臣主在與在,主亡與亡。方呂后時,諸呂用事,擅相王,劉氏不絕如帶。是時絳侯為太尉,主兵柄,弗能正。呂后崩,大臣相與共畔諸呂,太尉主兵,適會其成功,所謂功臣,非社稷臣。丞相如有驕主色。陛下謙讓,臣主失禮,竊為陛下不取也。」後朝,上益莊,丞相益畏。已而絳侯望袁盎曰:「吾與而兄善,今兒廷毀我!」盎遂不謝。及絳侯免相之國,國人上書告以為反,徵系清室,宗室諸公莫敢為言,唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋,盎頗有力。絳侯乃大與盎結交。

新字:絳侯為丞相,朝罷趨出,意得甚。上礼之恭,常自送之。袁盎進曰:「陛下以丞相何如人?」上曰:「社稷臣。」盎曰:「絳侯所謂功臣,非社稷臣,社稷臣主在与在,主亡与亡。方呂后時,諸呂用事,擅相王,劉氏不絶如帯。是時絳侯為太尉,主兵柄,弗能正。呂后崩,大臣相与共畔諸呂,太尉主兵,適会其成功,所謂功臣,非社稷臣。丞相如有驕主色。陛下謙譲,臣主失礼,窃為陛下不取也。」後朝,上益荘,丞相益畏。已而絳侯望袁盎曰:「吾与而兄善,今児廷毀我!」盎遂不謝。及絳侯免相之国,国人上書告以為反,徴系清室,宗室諸公莫敢為言,唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釈,盎頗有力。絳侯乃大与盎結交。

書き下し

絳侯丞相と為り、朝罷りて趨り出づ、意得ること甚だし。上之を礼すること恭しく、常に自ら之を送る。袁盎進みて曰く、「陛下丞相を以て何如なる人と為す」と。上曰く、「社稷の臣なり」と。盎曰く、「絳侯は所謂功臣にして、社稷の臣に非ず。社稷の臣は主在れば与に在り、主亡べば与に亡ぶ。方に呂后の時、諸呂事を用ひ、擅に相王とし、劉氏絶えざること帯の如し。是の時絳侯太尉と為り、兵柄を主るも、正す能はず。呂后崩じ、大臣相与に共に諸呂に畔く。太尉兵を主り、適(たまたま)其の成功に会ふ。所謂功臣にして、社稷の臣に非ず。丞相如し主に驕る色有り、陛下謙譲せば、臣主礼を失ふ。窃かに陛下の為に取らざるなり」と。後の朝、上益ます荘にして、丞相益ます畏る。已にして絳侯袁盎を望(うら)みて曰く、「吾而(なんぢ)の兄と善し、今児廷に我を毀る」と。盎遂に謝せず。絳侯相を免ぜられて国に之くに及び、国人上書して告げて以て反すと為し、徴されて清室に繋がる。宗室諸公敢へて為に言ふ莫し。唯だ袁盎のみ絳侯の罪無きを明らかにす。絳侯釈さるるを得たるは、盎頗る力有り。絳侯乃ち大いに盎と交はりを結ぶ。

現代語訳

絳侯(周勃)が丞相となると、朝議が終わると小走りに退出し、たいそう得意げであった。文帝は彼をうやうやしく礼遇し、いつも自ら見送っていた。袁盎が進み出て言った。「陛下は丞相をどのような人物とお考えか。」文帝は言った。「社稷の臣(国家と存亡をともにする臣)だ。」袁盎は言った。「絳侯はいわゆる功臣であって、社稷の臣ではない。社稷の臣とは、主君が生きていればともに生き、主君が亡びればともに亡びる者のことだ。呂后の時代、呂氏一族が権力を握り、勝手に互いを王に立て、劉氏の命脈は帯のように細く、今にも絶えそうだった。このとき絳侯は太尉として兵権を握っていたのに、それを正すことができなかった。呂后が崩じると、大臣たちが皆で呂氏に背いた。太尉は兵権を握っていたので、たまたまその成功に行き当たっただけだ。いわゆる功臣であって、社稷の臣ではない。丞相には主君に驕る色があるようなのに、陛下はへりくだっておられる。これでは臣下と主君の間の礼が失われてしまう。ひそかに、陛下のために取るべきでないと思う。」その後の朝議では、文帝はますます威厳を保ち、丞相はますます畏まるようになった。やがて絳侯は袁盎を恨んで言った。「私はおまえの兄と親しくしてきたのに、いまこの小僧が朝廷で私をそしるとは。」袁盎はそれでも謝らなかった。絳侯が丞相を免じられて封国に帰ると、国の者が上書して謀反を企てていると告げ、絳侯は召し出されて獄に繋がれた。皇族や諸公は誰もあえて彼のために弁護しなかった。ただ袁盎だけが絳侯に罪がないことを明らかにした。絳侯が釈放されたのは、袁盎の力が大きかった。絳侯はそこで袁盎と深く交わりを結んだ。

解説

袁盎が「功臣」と「社稷の臣」を分けて論じた名高い段です。呂氏を滅ぼして文帝を迎えた最大の功労者周勃は、丞相として得意満面で、文帝も自ら見送るほど丁重に扱っていました。袁盎は、周勃は呂氏の専横を太尉として止められず、呂后の死後にたまたま成功に居合わせただけだと言い、主君と存亡をともにする社稷の臣ではないと断じます。臣下が驕り、主君がへりくだれば、君臣の礼が崩れるという指摘でした。周勃は兄の友人である自分をそしる袁盎を恨みますが、袁盎は謝りません。ところが周勃が謀反の疑いで獄に下されたとき、弁護したのは袁盎ただ一人でした。批判すべき時には批判し、守るべき時には守る。その一貫した姿勢が、かつての恨みを深い交わりに変えたのです。耳の痛いことを言う人ほど、危機のときに頼りになるのかもしれません。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

社稷の臣諫言絳侯周勃功臣と社稷臣君臣周勃

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る