史記 ／ 劉敬叔孫通列伝
高帝罷平城帰、韓王信亡入胡。当是時、冒頓為単于、兵彊、控弦三十萬、数苦北辺。上患之、問劉敬。劉敬曰、天下初定、士卒罷於兵、未可以武服也。冒頓殺父代立、妻群母、以力為威、未可以仁義説也。独可以計久遠子孫為臣耳、然恐陛下不能為。上曰、誠可、何為不能。顧為柰何。劉敬対曰、陛下誠能以適長公主妻之、厚奉遺之、彼知漢適女送厚、蛮夷必慕以為閼氏、生子必為太子。冒頓在、固為子婿、死、則外孫為単于。豈嘗聞外孫敢与大父抗礼者哉。兵可無戦以漸臣也。高帝曰、善。
新字：高帝罷平城帰、韓王信亡入胡。当是時、冒頓為単于、兵彊、控弦三十万、数苦北辺。上患之、問劉敬。劉敬曰、天下初定、士卒罷於兵、未可以武服也。冒頓殺父代立、妻群母、以力為威、未可以仁義説也。独可以計久遠子孫為臣耳、然恐陛下不能為。上曰、誠可、何為不能。顧為柰何。劉敬対曰、陛下誠能以適長公主妻之、厚奉遺之、彼知漢適女送厚、蛮夷必慕以為閼氏、生子必為太子。冒頓在、固為子婿、死、則外孫為単于。豈嘗聞外孫敢与大父抗礼者哉。兵可無戦以漸臣也。高帝曰、善。
書き下し
高帝平城を罷めて帰り、韓王信亡げて胡に入る。是の時に当たり、冒頓単于と為り、兵彊く、弦を控くる三十萬、数しば北辺を苦しむ。上之を患へ、劉敬に問ふ。劉敬曰く、「天下初めて定まり、士卒兵に罷る、未だ武を以て服す可からざるなり。冒頓は父を殺して代はり立ち、群母を妻とし、力を以て威と為す、未だ仁義を以て説く可からざるなり。独り久遠子孫の臣と為るを計る可きのみ、然れども恐らくは陛下為す能はず」と。上曰く、「誠に可ならば、何為れぞ能はざらん。顧た為すこと柰何」と。劉敬対へて曰く、「陛下誠に能く適長公主を以て之に妻し、厚く奉じて之に遺らば、彼漢の適女を送ること厚きを知り、蛮夷必ず慕ひて以て閼氏と為さん。子を生まば必ず太子と為らん。冒頓在れば、固より子婿為り、死せば、則ち外孫単于為り。豈だ嘗て外孫の敢て大父と礼を抗する者を聞かんや。兵戦ふこと無くして以て漸く臣とす可きなり」と。高帝曰く、「善し」と。
現代語訳
高帝は平城の包囲を脱して帰り、韓王信は逃げて匈奴に入った。当時、冒頓が単于となっており、兵は強く、弓を引く騎兵は三十万を数え、たびたび北の辺境を苦しめた。帝はこれを憂え、劉敬に尋ねた。劉敬は言った。「天下は定まったばかりで、兵は戦に疲れています。武力で従わせることはできません。冒頓は父を殺して代わりに立ち、父の妻たちを自分の妻とし、力を威勢としています。仁義で説くこともできません。ただ、遠い将来、その子孫を臣下とする策を考えるほかありませんが、おそらく陛下にはおできになりますまい」。帝は言った。「本当に有効なら、なぜできぬことがあろうか。ただ、どうするのだ」。劉敬は答えた。「陛下がまことに嫡出の長公主を冒頓に嫁がせ、手厚い贈り物を添えられれば、彼は漢が嫡出の娘を厚遇して送ってきたと知り、蛮夷のこと、必ず慕って彼女を正妻とするでしょう。子が生まれれば必ず太子となります。冒頓が生きているうちは婿であり、死ねば、その外孫が単于となる。外孫が祖父に礼をもって逆らったなどという話を、聞いたことがありますか。戦わずして、次第に臣従させることができるのです」。高帝は「もっともだ」と言った。