史記 ／ 淮陰侯列伝

韓信曰：『漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎！』蒯生曰：『足下自以爲善漢王，欲建萬世之業，臣竊以爲誤矣。始常山王、成安君爲布衣時，相與爲刎頸之交，後爭張黶、陳澤之事，二人相怨。常山王背項王，奉項嬰頭而竄，逃歸於漢王。漢王借兵而東下，殺成安君泜水之南，頭足異處，卒爲天下笑。此二人相與，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心難測也。今足下欲行忠信以交於漢王，必不能固於二君之相與也，而事多大於張黶、陳澤。故臣以爲足下必漢王之不危己，亦誤矣。大夫種、范蠡存亡越，霸句踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗亨。夫以交友言之，則不如張耳之與成安君者也；以忠信言之，則不過大夫種、范蠡之於句踐也。此二人者，足以觀矣。願足下深慮之。且臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。

新字：韓信曰：『漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乗人之車者載人之患，衣人之衣者懐人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以郷利倍義乎！』蒯生曰：『足下自以為善漢王，欲建万世之業，臣窃以為誤矣。始常山王、成安君為布衣時，相与為刎頸之交，後争張黶、陳沢之事，二人相怨。常山王背項王，奉項嬰頭而竄，逃帰於漢王。漢王借兵而東下，殺成安君泜水之南，頭足異処，卒為天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心難測也。今足下欲行忠信以交於漢王，必不能固於二君之相与也，而事多大於張黶、陳沢。故臣以為足下必漢王之不危己，亦誤矣。大夫種、范蠡存亡越，覇句践，立功成名而身死亡。野獣已尽而猟狗亨。夫以交友言之，則不如張耳之与成安君者也；以忠信言之，則不過大夫種、范蠡之於句践也。此二人者，足以観矣。願足下深慮之。且臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。

書き下し

韓信曰く、「漢王我を遇すること甚だ厚し。我を載するに其の車を以てし、我に衣するに其の衣を以てし、我に食はしむるに其の食を以てす。吾之を聞く、人の車に乗る者は人の患ひを載せ、人の衣を衣る者は人の憂ひを懐き、人の食を食ふ者は人の事に死すと。吾豈に以て利に郷ひて義に倍くべけんや」と。蒯生曰く、「足下自ら以て漢王に善しと為し、万世の業を建てんと欲す。臣窃かに以て誤れりと為す。始め常山王・成安君布衣たりし時、相与に刎頸の交はりを為す。後に張黶・陳沢の事を争ひ、二人相怨む。常山王項王に背き、項嬰の頭を奉じて竄れ、逃れて漢王に帰す。漢王兵を借して東に下り、成安君を泜水の南に殺し、頭足処を異にし、卒に天下の笑ひと為る。此の二人の相与するは、天下の至驩なり。然り而して卒に相禽にする者は、何ぞや。患ひは多欲に生じて人心測り難ければなり。今足下忠信を行ひて以て漢王に交はらんと欲するも、必ず二君の相与するより固きこと能はざるなり。而して事は張黶・陳沢より大なるもの多し。故に臣以為へらく、足下漢王の己を危ふくせざるを必とするも、亦誤れりと。大夫種・范蠡亡越を存し、句践を覇たらしめ、功を立て名を成して身死亡す。野獣已に尽きて猟狗亨らる。夫れ交友を以て之を言へば、則ち張耳の成安君に与するに如かざるなり。忠信を以て之を言へば、則ち大夫種・范蠡の句践に於けるに過ぎざるなり。此の二人の者は、以て観るに足る。願はくは足下深く之を慮れ。且つ臣聞く、勇略主を震はす者は身危ふく、而して功天下を蓋ふ者は賞せられずと。