史記 ／ 蘇秦列伝
蘇秦既死、其事大泄。齊後聞之、乃恨怒燕。蘇秦之弟曰代、代弟蘇厲、見兄遂、亦皆學。及蘇秦死、代乃求見燕王、欲襲故事。燕使約諸侯從親如蘇秦時、或從或不、而天下由此宗蘇氏之從約。代厲皆以壽死、名顯諸侯。太史公曰、蘇秦兄弟三人、皆游說諸侯以顯名、其術長於權變。而蘇秦被反閒以死、天下共笑之、諱學其術。然世言蘇秦多異、異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻、連六國從親、此其智有過人者。吾故列其行事、次其時序、毋令獨蒙惡聲焉。
新字：蘇秦既死、其事大泄。斉後聞之、乃恨怒燕。蘇秦之弟曰代、代弟蘇厲、見兄遂、亦皆学。及蘇秦死、代乃求見燕王、欲襲故事。燕使約諸侯従親如蘇秦時、或従或不、而天下由此宗蘇氏之従約。代厲皆以寿死、名顕諸侯。太史公曰、蘇秦兄弟三人、皆游説諸侯以顕名、其術長於権変。而蘇秦被反閒以死、天下共笑之、諱学其術。然世言蘇秦多異、異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻、連六国従親、此其智有過人者。吾故列其行事、次其時序、毋令独蒙悪声焉。
書き下し
蘇秦既に死し、其の事大いに泄る。斉後に之を聞き、乃ち燕を恨み怒る。蘇秦の弟を代と曰ひ、代の弟蘇厲、兄の遂ぐるを見て、亦た皆学ぶ。蘇秦の死するに及び、代乃ち燕王に見えんことを求め、故事を襲はんと欲す。燕、諸侯を約して従親すること蘇秦の時の如くならしむ。或いは従ひ或いは従はざるも、天下此れに由りて蘇氏の従約を宗とす。代・厲皆寿を以て死し、名を諸侯に顕す。太史公曰く、「蘇秦兄弟三人、皆諸侯に游説して以て名を顕はし、其の術権変に長ず。而して蘇秦は反間を被りて以て死し、天下共に之を笑ひ、其の術を学ぶを諱む。然れども世に蘇秦を言ふこと多く異なり、異時の事之に類する者有れば皆之を蘇秦に附す。夫れ蘇秦は閭閻より起こりて、六国を連ねて従親せしむ、此れ其の智の人に過ぐる者有り。吾故に其の行事を列し、其の時序を次で、独り悪声を蒙らしむる毋からしむ」と。
現代語訳
蘇秦が死ぬと、その謀は世に大きく漏れた。斉は後にこれを知り、燕を恨んで怒った。蘇秦の弟を代といい、代の弟を蘇厲といった。二人は兄が志を遂げるのを見て、やはり同じ学問を修めた。蘇秦が死ぬと、代は燕王に会いたいと願い出て、兄と同じことをしようとした。燕は諸侯と盟約を結び、蘇秦の時と同じように合従させようとした。従う国もあれば従わない国もあったが、天下はこれ以後、蘇氏の合従の約を本家と仰いだ。代も厲も天寿を全うし、諸侯の間に名を知られた。太史公は言う。「蘇秦の兄弟三人は、みな諸侯に遊説して名を挙げ、その術は臨機応変の権謀に長けていた。しかし蘇秦は、敵の間者を使った策にかけられて死に、天下はこぞって彼を笑い、その術を学ぶことを憚った。ただし世間で語られる蘇秦の話にはさまざまな異説があり、別の時代の似たような出来事まで、みな蘇秦のことにされてしまっている。そもそも蘇秦は市井から身を起こし、六国を連ねて合従させた。その智恵は常人を超えている。だから私は彼の行いを列挙し、その時系列を整理して、彼一人が悪評を負わされることのないようにしたのである」。