史記 ／ 仲尼弟子列伝
公冶長、齊人、字子長。孔子曰、長可妻也、雖在累紲之中、非其罪也。以其子妻之。南宮括字子容。問孔子曰、羿善射、奡盪舟、俱不得其死然、禹稷躬稼而有天下。孔子弗答。容出、孔子曰、君子哉若人、上德哉若人。國有道不廢、國無道免於刑戮。三復白珪之玷、以其兄之子妻之。公皙哀字季次。孔子曰、天下無行、多為家臣、仕於都、唯季次未嘗仕。曾蒧字皙。侍孔子、孔子曰、言爾志。蒧曰、春服既成、冠者五六人、童子六七人、浴乎沂、風乎舞雩、詠而歸。孔子喟爾嘆曰、吾與蒧也。
新字：公冶長、斉人、字子長。孔子曰、長可妻也、雖在累紲之中、非其罪也。以其子妻之。南宮括字子容。問孔子曰、羿善射、奡盪舟、倶不得其死然、禹稷躬稼而有天下。孔子弗答。容出、孔子曰、君子哉若人、上徳哉若人。国有道不廃、国無道免於刑戮。三復白珪之玷、以其兄之子妻之。公皙哀字季次。孔子曰、天下無行、多為家臣、仕於都、唯季次未嘗仕。曽蒧字皙。侍孔子、孔子曰、言爾志。蒧曰、春服既成、冠者五六人、童子六七人、浴乎沂、風乎舞雩、詠而帰。孔子喟爾嘆曰、吾与蒧也。
書き下し
公冶長、斉人、字は子長。孔子曰く、「長は妻はす可きなり、累紲の中に在りと雖も、其の罪に非ざるなり」と。其の子を以て之に妻はす。南宮括、字は子容。孔子に問ひて曰く、「羿は射を善くし、奡は舟を盪かすも、俱に其の死を得ず、禹・稷は躬ら稼して天下を有つ」と。孔子答へず。容出づ。孔子曰く、「君子なるかな若き人、上徳なるかな若き人」と。「国道有れば廃せられず、国道無くして刑戮を免る」と。三たび白珪の玷を復す。其の兄の子を以て之に妻はす。公皙哀、字は季次。孔子曰く、「天下行無く、多く家臣と為り都に仕ふ、唯季次のみ未だ嘗て仕へず」と。曾蒧、字は皙。孔子に侍る。孔子曰く、「爾の志を言へ」と。蒧曰く、「春服既に成り、冠者五六人、童子六七人、沂に浴し、舞雩に風し、詠じて帰らん」と。孔子喟爾として嘆じて曰く、「吾は蒧に与せん」と。
現代語訳
公冶長は斉の人で、字は子長。孔子は言った。「長には娘を嫁がせてよい。たとえ縄目の恥を受けて牢にいたことがあっても、それは彼の罪によるものではない」。そして自分の娘を嫁がせた。南宮括は字を子容という。孔子に尋ねた。「羿は弓の名手であり、奡は舟を陸で押し動かすほどの力持ちでしたが、どちらもまともな死に方をしませんでした。それに対して禹と稷は自ら農耕に励んで天下を得ました」。孔子は答えなかった。子容が退出すると、孔子は言った。「君子だな、この男は。徳の高い男だな」。「国に道があれば用いられ、国に道がなくても刑罰を免れる男だ」。子容は「白玉の傷は磨けば消せるが、言葉の傷は消せない」という詩句を、繰り返し三度口ずさんだ。孔子は兄の娘を彼に嫁がせた。公皙哀は字を季次という。孔子は言った。「天下に道が行われず、多くの者が家臣となって諸侯の都に仕えている。ただ季次だけは、一度も仕えたことがない」。曾蒧は字を皙という。孔子のそばに侍っていた。孔子が言った。「お前の志を言ってみよ」。蒧は言った。「春の衣が仕立て上がるころ、若者五、六人、子ども六、七人と、沂水で水浴びし、舞雩の台で風に吹かれ、歌いながら帰ってきたいものです」。孔子は深くため息をついて言った。「私は蒧に賛成だ」。