史記 / 仲尼弟子列伝
顏回者、魯人也、字子淵。少孔子三十歲。顏淵問仁、孔子曰、克己復禮、天下歸仁焉。孔子曰、賢哉回也、一簞食、一瓢飲、在陋巷、人不堪其憂、回也不改其樂。回也如愚、退而省其私、亦足以發、回也不愚。用之則行、捨之則藏、唯我與爾有是夫。回年二十九、髮盡白、蚤死。孔子哭之慟、曰、自吾有回、門人益親。魯哀公問、弟子孰為好學。孔子對曰、有顏回者好學、不遷怒、不貳過。不幸短命死矣、今也則亡。
新字:顔回者、魯人也、字子淵。少孔子三十歳。顔淵問仁、孔子曰、克己復礼、天下帰仁焉。孔子曰、賢哉回也、一箪食、一瓢飲、在陋巷、人不堪其憂、回也不改其楽。回也如愚、退而省其私、亦足以発、回也不愚。用之則行、捨之則蔵、唯我与爾有是夫。回年二十九、髪尽白、蚤死。孔子哭之慟、曰、自吾有回、門人益親。魯哀公問、弟子孰為好学。孔子対曰、有顔回者好学、不遷怒、不貳過。不幸短命死矣、今也則亡。
書き下し
顔回は、魯の人なり、字は子淵。孔子より少きこと三十歳。顔淵、仁を問ふ。孔子曰く、「己に克ち礼に復る、天下仁に帰す」と。孔子曰く、「賢なるかな回や、一箪の食、一瓢の飲、陋巷に在り、人は其の憂ひに堪へず、回や其の楽しみを改めず。回や愚なるが如し、退きて其の私を省みれば、亦た以て発するに足る、回や愚ならず。之を用ふれば則ち行ひ、之を捨つれば則ち蔵る、唯我と爾とのみ是れ有るかな」と。回、年二十九、髪尽く白くして蚤く死す。孔子之を哭して慟し、曰く、「吾に回有りて自り、門人益々親しむ」と。魯の哀公問ふ、「弟子は孰をか学を好むと為すか」と。孔子対へて曰く、「顔回なる者有り、学を好み、怒りを遷さず、過ちを貮たびせず。不幸短命にして死せり。今や則ち亡し」と。
現代語訳
顔回は魯の人、字は子淵。孔子より三十歳若い。顔淵が仁について尋ねると、孔子は「私欲に打ち克って礼に立ち返れば、天下は仁に帰する」と答えた。孔子はこうも言った。「賢いなあ、回は。竹の器一杯の飯、ひょうたん一杯の汁で、むさくるしい路地に住み、人はその貧しさに耐えられないのに、回はその楽しみを変えない」。「回は一見愚か者のようだが、退いてその私生活を見ると、教えを十分に発展させて実践している。回は愚かではない」。「用いられれば世に出て道を行い、捨てられれば静かに引っ込む。それができるのは、私とお前だけだな」。顔回は二十九歳で髪が真っ白になり、若くして死んだ。孔子は号泣して「回が来てから、門人たちがいっそう親しみ合うようになった」と嘆いた。魯の哀公が「弟子で誰が学を好むか」と問うと、孔子は「顔回という者がいて、学を好み、怒りを人に八つ当たりせず、同じ過ちを二度繰り返しませんでした。不幸にも短命で死に、今はもうおりません」と答えた。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・先進篇子曰く、回や其れ庶からんか、屢々空し。賜は命を受けずして貨殖す。億れば則ち屢々中たる。
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孔子家語・七十二弟子解顏回は、魯の人、字は子淵、年二十九にして髪白く、三十一にして早死す。孔子曰わく、「吾に回有りてより、門人日々に益々親しむ」と。回の徳行著名にして、孔子其の仁を称す。
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孔子家語・六本子夏、孔子に問いて曰わく、「顔回の人と為り奚若。」子曰わく、「回の信は、丘より賢れり。」曰わく、「子貢の人と為り奚若。」子曰わく、「賜の敏は、丘より賢れり。」曰わく、「子路の人と為り奚若。」子曰わく、「由の勇は、丘より賢れり。」曰わく、「子張の人と為り奚若。」子曰わく、「師の荘は、丘より賢れり。」子夏、席を避けて問いて曰わく、「然らば則ち四子何為れぞ先生に事うるや。」子曰わく、「居れ、吾汝に語げん。夫れ回は能く信なるも、反ること能わず。賜は能く敏なるも、詘するを能わず。由は能く勇なるも、怯するを能わず。師は能く荘なるも、同ずるを能わず。四子の有る所を兼ねて以て易えんとするも、吾与せざるなり。此れ其の吾に事えて弐せざる所以なり。」
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孔子家語・顏回顏回孔子に問いて曰わく、「小人の言に同じき有りや。君子は察せざる可からざるなり。」孔子曰わく、「君子は行いを以て言い、小人は舌を以て言う。故に君子は義を為すの上に相疾みて、退きて相愛す。小人は乱を為すの上に相愛して、退きて相悪む。」
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孔子家語・顏回顏回小人を問う。孔子曰わく、「人の善を毀りて、以て辯と為す。狡訐にして詐りを懐き、以て智と為す。人の過ち有るを幸いとし、学ぶを恥じて能わざるを羞ず。小人なり。」
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