史記 ／ 老子韓非列伝
韓非者、韓之諸公子也。喜刑名法術之學、而其歸本於黃老。非為人口吃、不能道說、而善著書。與李斯俱事荀卿、斯自以為不如非。
新字：韓非者、韓之諸公子也。喜刑名法術之學、而其歸本於黄老。非為人口吃、不能道説、而善著書。与李斯俱事荀卿、斯自以為不如非。
書き下し
韓非は、韓の諸公子なり。刑名法術の学を喜むも、其れ黄老に帰本す。非の人と為りは、口吃にして道説する能はず、而して善く書を著す。李斯と倶に荀卿に事ふ。斯、自ら以て非に如かずと為す。
現代語訳
韓非は韓の公子（公族の一人）である。刑名・法術の学問を好んだが、その根本は黄老（道家）に帰着した。韓非は生まれつき吃音で、口で説くのは苦手だったが、文章を書くのは非常に得意だった。李斯とともに荀子に学んだが、李斯は自分では韓非にかなわないと認めていた。
解説
誰にでも弱点はあり、それをどう補い、強みで勝負するかを示す一段です。韓非は思想家・弁論家であるべき立場にありながら、致命的とも思える吃音を抱え、口頭で人を説得することができませんでした。しかし彼は、話す代わりに「書く」という自分の最大の強みを徹底的に磨き、あの李斯すら「かなわない」と認めるほどの著述を遺しました。弱みを嘆いて立ち止まるのではなく、別の土俵で圧倒的な強みを築く。人にはそれぞれ不得手があり、すべてを平均的に克服する必要はありません。自分の弱点を正しく認識したうえで、勝負できる強みに資源を集中する――この「強みへの集中」こそ、限られた自分を最大限に活かす戦略です。皮肉にも、その最強の武器であった「書」が、後に彼の運命を大きく動かすことになります。