三略 / 上略
軍讖曰:興師之國,務先隆恩。攻取之國,務先養民。以寡勝眾者,恩也。以弱勝強者,民也。故良將之養士,不易于身,故能使三軍如一心,則其勝可全。
新字:軍讖曰:興師之国,務先隆恩。攻取之国,務先養民。以寡勝衆者,恩也。以弱勝強者,民也。故良将之養士,不易于身,故能使三軍如一心,則其勝可全。
書き下し
軍讖に曰く、師を興すの国は、務めて先ず恩を隆んにす。攻取の国は、務めて先ず民を養う。寡を以て衆に勝つ者は、恩なり。弱を以て強に勝つ者は、民なり、と。故に良将の士を養うや、身に易えず。故に能く三軍をして一心の如くならしむれば、則ち其の勝は全うすべし。
現代語訳
軍讖にこうある。軍を起こそうとする国は、まず何より恩恵を厚くすることに努める。攻め取ろうとする国は、まず何より民を養うことに努める。少数で多数に勝つのは恩の力である。弱者が強者に勝つのは民の力である、と。だからすぐれた将が部下を養うときは、自分自身と分け隔てをしない。そうして全軍を一つの心のようにできれば、その勝利は完全なものとなる。
解説
事を起こす前に何をすべきかを説いた一段です。軍を動かそうとするなら、まず恩を厚くせよ。攻め取ろうとするなら、まず民を養え。順序が明快です。少数で多数に勝つ力は恩から生まれ、弱者が強者に勝つ力は民から生まれる。つまり勝負は戦う前の準備段階で、すでに大きく決まっているのです。そして良将は部下を養うのに、自分と分け隔てをしない。だからこそ全軍が一つの心のように動くのだ、と結ばれます。企業経営に置き換えれば、これは新規事業や大きな挑戦を始める前の話です。号令をかける前に、社員に十分な余力と報いがあるか。挑戦を支える土台ができているか。疲弊した組織にいくら発破をかけても、少数精鋭の力は生まれません。規模で劣る企業が大手に勝つとしたら、その源泉は結束です。そして結束は、経営者が自分と社員を同じ扱いにするところから始まります。
この章句が説くこと
先に恩を施す結束寡をもって衆に勝つ事前の備え
関連する章句
-
三略・上略軍讖に曰く、軍井未だ達せざれば、将は渇を言わず。軍幕未だ辦らざれば、将は倦を言わず。軍竈未だ炊がざれば、将は飢を言わず。冬に裘を服ず、夏に扇を操らず、雨に蓋を張らず。是を将の礼と謂う。之と安を与にし、之と危を与にす。故に其の衆、合すべくして離すべからず、用うべくして疲らすべからず。其の恩の素より蓄えられ、謀の素より合えるを以てなり。故に曰く、恩を蓄えて倦まざれば、一を以て万を取る、と。
-
三略・上略軍讖に曰く、良将の軍を統ぶるや、己を恕して人を治め、恵を推し恩を施す。士力は日に新たなり。戦うこと風の発するが如く、攻むること河の決するが如し。故に其の衆は望むべくして当たるべからず、下すべくして勝つべからず。身を以て人に先んず。故に其の兵は天下の雄と為る、と。軍讖に曰く、軍は賞を以て表と為し、罰を以て裏と為す。賞罰明らかなれば、則ち将の威行わる。官人を得れば、則ち士卒服す。任ずる所賢なれば、則ち敵国畏る、と。
-
三略・上略軍讖に曰く、賢者の適く所は、其の前に敵無し。故に士は下すべくして驕らすべからず、将は楽しましむべくして憂えしむべからず、謀は深くすべくして疑わしむべからず。士驕れば、則ち下順わず。将憂うれば、則ち内外相い信ぜず。謀疑わしければ、則ち敵国奮う。此を以て攻伐すれば、則ち乱を致す、と。夫れ将は国の命なり。将能く勝を制すれば、則ち国家安定す。
-
三略・上略軍讖に曰く、将の謀は密ならんことを欲し、士衆は一ならんことを欲し、敵を攻むるは疾からんことを欲す。将の謀密なれば、則ち姦心閉づ。士衆一なれば、則ち軍心結ぶ。敵を攻むること疾ければ、則ち備え設くるに及ばず。軍に此の三者有れば、則ち計奪われず。将の謀泄るれば、則ち軍に勢無し。外より内を窺えば、則ち禍制せられず。財、営に入れば、則ち衆奸会す。将に此の三者有れば、軍は必ず敗る。将に慮無ければ、則ち謀士去る。将に勇無ければ、則ち士卒恐る。将妄りに動けば、則ち軍重からず。将怒りを遷せば、則ち一軍懼る。
-
三略・上略軍讖に曰く、兵を用うるの要は、必ず先ず敵情を察し、其の倉庫を視、其の糧食を度り、其の強弱を卜し、其の天地を察し、其の空隙を伺う、と。故に国に軍旅の難無くして糧を運ぶ者は、虚なり。民に菜色ある者は、窮なり。千里に糧を饋れば、士に飢色有り。樵蘇して後に爨げば、師は宿として飽かず。夫れ糧を千里に運びて一年の食無く、二千里にして二年の食無く、三千里にして三年の食無きを、是を国虚と謂う。国虚なれば、則ち民貧し。民貧しければ、則ち上下親しまず。敵は其の外を攻め、民は其の内に盗む。是を必潰と謂う。
-
三略・上略夫れ主将の法は、務めて英雄の心を攬り、功有る者に賞禄し、志を衆に通ずるにあり。故に衆と好を同じくすれば、成らざるは靡く、衆と悪を同じくすれば、傾かざるは靡し。国を治め家を安んずるは、人を得ればなり。国を亡ぼし家を破るは、人を失えばなり。含気の類、咸な其の志を得んことを願う。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る