菜根譚 / 後集
世人只緣認得我字太真。故多種種嗜好,種種煩惱。前人云:不復知有我,安知物為貴。又云:知身不是我,煩惱更何侵。真破的之言也。
新字:世人只縁認得我字太真。故多種種嗜好,種種煩悩。前人云:不復知有我,安知物為貴。又云:知身不是我,煩悩更何侵。真破的之言也。
書き下し
世人は只だ我の字を認得すること太(はなは)だ真なるに縁る。故に種種の嗜好、種種の煩悩多し。前人云う、「復た我有るを知らずんば、安くんぞ物の貴と為るを知らん」と。又た云う、「身は是れ我に非ずと知らば、煩悩は更に何ぞ侵さん」と。真に破的の言なり。
現代語訳
世の人は、ただ「我」の字を本当だと思い込みすぎている。だから、さまざまな嗜好、さまざまな煩悩が多い。昔の人は「もはや我があると知らなければ、どうして物が貴いと知ろうか」と言った。また「身は我ではないと知れば、煩悩がどうして侵そうか」と言った。まことに的を射た言葉である。
解説
煩悩の根は「我」への思い込み。自分というものを、確固たるものと信じているから、守りたくなり、欲しくなる。「身は我ではないと知れば」。自分への執着を緩めれば、煩悩の根が抜けるのです。