周公旦は文王の子なり、武王の弟なり、成王の叔父なり、窮巷の中、甕牖の下に朝する所の者、七十人あり。文王之を造めて未だ遂げず、武王之を遂げて未だ成さず、周公旦、少主を抱きて之を成す。故に成王と曰う。唯だ身を以て士に下るのみならずや。

西伯を文王と曰ふ、后稷・公劉の業に遵ひ、古公・公季の法に則り、篤仁にして、老を敬し、少を慈しむ。賢者に礼下し、日中食らふに暇あらずして以て士を待つ、士此を以て多く之に帰す。伯夷・叔齊孤竹に在り、西伯善く老を養ふを聞き、盍ぞ往きて之に帰せざらんと。太顛・閎夭・散宜生・鬻子・辛甲大夫の徒皆往きて之に帰す。

武王既に崩じ、成王少くして、彊葆の中に在り。周公天下の武王の崩ずるを聞きて畔かんことを恐れ、周公乃ち阼を踐み成王に代はりて摂して政を行ひ国に当たる。管叔及び其の群弟国に流言して曰く、「周公将に成王に利あらざらんとす」と。周公乃ち太公望・召公奭に告げて曰く、「我の辟けずして摂して政を行ふ所以の者は、天下の周に畔きて、以て我が先王に告ぐる無きを恐るればなり。武王蚤く終はり、成王少し、将に以て周を成さんとす、我の之が為に此くのごとくする所以なり」と。是に於て卒に成王を相く。

是に於て卒に成王に相として、而して其の子伯禽をして代りて封に魯に就かしむ。

周公天子の位を摂すること七年、布衣の士、贄を執りて師とする所を見る者十二人、窮巷白屋にて見る所の者四十九人、時に善を進むる者百人、士を教うる者千人、朝に官たる者万人。此の時に当たりて、誠に周公をして驕りて且つ吝かならしめば、則ち天下の賢士至る者寡なからん。苟しくも至る者有らば、則ち必ず貪りて禄を尸くする者なり。禄を尸くするの臣は、君を存する能わず。

周公旦は、周の武王の弟なり。文王の在りし時より、旦は子と為りて孝、篤く仁にして、群子に異なる。武王即位するに及び、旦常に武王を輔翼し、事を用ふること多きに居る。武王の九年、東伐して盟津に至る。周公輔けて行く。十一年、紂を伐ちて牧野に至る。周公、武王を佐けて牧誓を作る。殷を破りて商の宮に入る。已に紂を殺し、周公は大鉞を把り、召公は小鉞を把りて、以て武王を夾み、社に釁りて、紂の罪を天及び殷の民に告ぐ。箕子の囚を釈く。紂の子武庚禄父を封じ、管叔・蔡叔をして之に傅たらしめ、以て殷の祀を続がしむ。遍く功臣・同姓・戚者を封ず。周公旦を少昊の虚曲阜に封ず。是れを魯公と為す。周公封に就かず、留まりて武王を佐く。武王殷に克ちて二年、天下未だ集まらず。武王疾有りて、豫ばず。群臣懼る。太公・召公乃ち繆卜す。周公曰く、「未だ以て我が先王を戚へしむ可からず」と。

成王、唐叔虞と燕居するに、梧葉を援りて以て珪を為り、而して唐叔虞に授けて曰く、「余此を以て女を封ぜん。」叔虞喜び、以て周公に告ぐ。周公以て請いて曰く、「天子其れ虞を封ずるか。」成王曰く、「余一人、虞と戲れしなり。」周公對えて曰く、「臣之を聞く、天子に戲言無し、と。天子の言は、則ち史之を書し、工之を誦し、士之を稱す。」是に於て遂に叔虞を晉に封ず。周公旦、善く說けりと謂う可し。一たび稱して、成王をして益々言を重んぜしめ、弟を愛するの義を明らかにし、有た王室の固めを輔く。