呂氏春秋 ／ 振亂①

當今之世，濁甚矣，黔首之苦，不可以加矣。天子既絕，賢者廢伏，世主恣行，與民相離，黔首無所告愬。世有賢主秀士，宜察此論也，則其兵為義矣。天下之民，且死者也而生，且辱者也而榮，且苦者也而逸。世主恣行，則中人將逃其君、去其親，又況於不肖者乎？故義兵至，則世主不能有其民矣，人親不能禁其子矣。

新字：当今之世，濁甚矣，黔首之苦，不可以加矣。天子既絶，賢者廃伏，世主恣行，与民相離，黔首無所告愬。世有賢主秀士，宜察此論也，則其兵為義矣。天下之民，且死者也而生，且辱者也而栄，且苦者也而逸。世主恣行，則中人将逃其君、去其親，又況於不肖者乎？故義兵至，則世主不能有其民矣，人親不能禁其子矣。

書き下し

當今の世、濁れること甚だし。黔首の苦しみ、以て加う可からず。天子既に絶え、賢者廢伏し、世主行いを恣にして、民と相離れ、黔首告愬する所無し。世に賢主秀士有れば、宜しく此の論を察す可きなり。則ち其の兵を義と為す。天下の民、且に死せんとする者にして生き、且に辱められんとする者にして榮え、且に苦しまんとする者にして逸す。世主行いを恣にすれば、則ち中人すらも將に其の君を逃れ、其の親を去らんとす。又況んや不肖者に於いてをや。故に義兵至らば、則ち世主も其の民を有つこと能わず、人親も其の子を禁ずること能わず。