武王位に即くや、六師を以て殷を伐つ。六師未だ至らざるに、銳兵を以て之に牧野に克つ。歸りて乃ち俘馘を京の太室に薦め、乃ち周公に命じて大武を為作せしむ。

且つ夫れ武は、始めて北に出で、再成して商を滅ぼし、三成して南し、四成して南国是れ疆し、五成して陜を分かち、周公は左し、召公は右し、六成して綴に復り、以て天子を崇ぶ。夾みて之を振ひて四たび伐ち、威を中国に盛（振）るふなり。分夾して進むは、事の蚤く済るなり。久しく綴に立つは、以て諸侯の至るを待つなり。且つ夫れ女独り未だ牧野の語を聞かざるか。武王殷に克ちて商に反り、未だ車を下るに及ばずして、黄帝の後を薊に封じ、帝堯の後を祝に封じ、帝舜の後を陳に封ず。車を下りて夏后氏の後を杞に封じ、殷の後を宋に封じ、王子比干の墓を封じ、箕子の囚を釈き、之をして商容を行はしめて其の位に復す。庶民は政を弛め、庶士は禄を倍す。河を済りて西し、馬は華山の陽に散じて復た乗らず、牛は桃林の野に散じて復た服せず、車甲は弢みて之を府庫に蔵して復た用ひず、干戈を倒載し、之を苞むに虎皮を以てし、将率の士は、諸侯と為さしめ、之に名づけて建櫜と曰ふ。然る後に天下武王の復た兵を用ひざるを知るなり。軍を散じて郊射し、左は貍首を射、右は騶虞を射て、革を貫くの射息む。裨冕して笏を搢みて、虎賁の士は剣を税く。明堂に祀りて、民孝を知る。朝覲して、然る後に諸侯臣たる所以を知る。藉を耕して、然る後に諸侯敬する所以を知る。五者は天下の大教なり。三老五更を太学に食はしめ、天子袒ぎて牲を割き、醤を執りて饋り、爵を執りて酳め、冕して干を総ぶ、諸侯に悌を教ふる所以なり。此くの若くなれば、則ち周道四達し、礼楽交々通ず、則ち夫の武の遅久なること、亦宜ならずや」と。子貢、師乙に見えて問ひて曰く、「賜聞く、声歌には各々宜しき有りと。賜の如き者は何を歌ふに宜しきや」と。師乙曰く、「乙は賤工なり、何ぞ以て宜しき所を問ふに足らん。

子曰く、「居（お）れ。吾汝に語らん。夫れ楽なる者は、成れるを象（かたど）る者なり。干（たて）を総（と）りて山立するは、武王の事なり。発揚蹈厲（とうれい）するは、大公の志なり。武の乱に皆坐するは、周・召の治なり。且つ夫れ武は、始めて北に出で、再成して商を滅ぼす。三成して南し、四成して南国是れ疆（さかい）し、五成して分かちて周公は左し召公は右し、六成して綴（てい）に復して以て崇ぶ。天子これを夾みて振い、駟伐（しばつ）するは、威を中国に盛んにするなり。分かち夾みて進むは、事早く済（な）るなり。久しく綴に立つは、以て諸侯の至るを待つなり。且つ女（なんじ）独り未だ牧野の語を聞かざるか。武王殷に克ちて商に反（およ）ぶ。未だ車を下るに及ばずして黄帝の後を薊（けい）に封じ、帝堯の後を祝に封じ、帝舜の後を陳に封ず。車を下りて夏后氏の後を杞に封じ、殷の後を宋に投ず。王子比干の墓を封じ、箕子の囚を釈き、これをして商容に行かしめてその位に復す。庶民は政を弛（ゆる）め、庶士は禄を倍す。河を済（わた）りて西し、馬はこれを華山の陽に散じて、復た乗らず。牛はこれを桃林の野に散じて、復た服せず。車甲は釁（ちぬ）りてこれを府庫に蔵して、復た用いず。干戈を倒（さかしま）に載せ、これを包むに虎皮を以てす。将帥の士は、諸侯と為さしむ。これを名づけて建櫜（けんこう）と曰う。然る後に武王の復た兵を用いざるを知るなり。軍を散じて郊射し、左に貍首（りしゅ）を射、右に騶虞（すうぐ）を射て、革を貫くの射息む。裨冕（ひべん）して笏を搢（はさ）みて、虎賁（こほん）の士剣を説（と）く。明堂に祀りて民孝を知る。朝覲して然る後に諸侯臣たる所以を知り、藉を耕して然る後に諸侯敬する所以を知る。五者は、天下の大教なり。三老五更に大学に食（し）せしめ、天子袒（はだぬ）ぎて牲を割き、醤を執りて饋（すす）め、爵を執りて酳（いん）し、冕して干を総るは、諸侯の弟（てい）を教うる所以なり。此くの若くなれば則ち周道四達し、礼楽交通す。則ち夫れ武の遅久なる、亦宜ならずや」と。

武（ぶ）は、大武（たいぶ）を奏するなり。 於（ああ）皇（おお）いなる武王、競（つよ）きこと無きは維れ烈（いさお）なり。允（まこと）に文なる文王、克（よ）く厥（そ）の後を開く。嗣（つ）ぎて武これを受け、殷に勝ちて劉（ころ）すを遏（とど）め、爾（なんじ）の功を耆（いた）し定む。

武王は、虎賁三千人、簡車三百乘、以て甲子の事を牧野に要して、紂、禽と為る。賢者の位を顯かにし、殷の遺老を進めて、民の欲する所を問い、賞を行うこと禽獸に及び、罰を行うこと天子を辟けず。殷を親しむこと周の如く、人を視ること己の如し。天下、其の德を美し、萬民其の義を説ぶ。故に立ちて天子と為る。

誓ひ已はり、諸侯の兵の会する者車四千乗、師を牧野に陳ぬ。帝紂武王の来たるを聞き、亦兵七十万人を発して武王を距ぐ。武王師尚父をして百夫と師を致さしめ、大卒を以て帝紂の師に馳す。紂の師衆しと雖も、皆戦ふの心無く、心に武王の亟やかに入らんことを欲す。紂の師皆兵を倒にして以て戦ひ、以て武王を開く。武王之に馳す。紂の兵皆崩れて紂に畔く。紂走り、反りて入りて鹿台の上に登り、其の殊玉を蒙衣し、自ら火に燔きて死す。武王大白旗を持ちて以て諸侯を麾く。諸侯畢く武王を拝す。武王乃ち諸侯に揖す。諸侯畢く従ふ。武王商国に至る。商国の百姓咸郊に待つ。是に於て武王群臣をして商の百姓に告語せしめて曰く、「上天休を降せり」と。商人皆再拝稽首す。武王も亦答拝す。遂に入りて、紂の死所に至る。武王自ら之を射、三たび発して而る後に車を下り、軽剣を以て之を撃ち、黄鉞を以て紂の頭を斬り、大白の旗に県く。已にして紂の嬖妾二女に至るに、二女皆経れて自殺す。武王又射ること三発、撃つに剣を以てし、斬るに玄鉞を以てし、其の頭を小白の旗に県く。武王已にして乃ち出でて軍に復る。其の明日、道を除き、社及び商紂の宮を修む。期に及びて、百夫罕旗を荷ひて以て先駆す。武王の弟叔振鐸は常車を奉陳し、周公旦は大鉞を把り、畢公は小鉞を把り、以て武王を夾む。散宜生・太顛・閎夭皆剣を執りて以て武王を衛る。既に入り、社の南、大卒の左に立ち、左右畢く従ふ。毛叔鄭は明水を奉じ、衛の康叔封は茲を布き、召公奭は采を賛け、師尚父は牲を牽く。尹佚筴祝して曰く、「殷の末孫季紂、先王の明徳を殄廃し、神祇を侮蔑して祀らず、商邑の百姓に昏暴なり。其の章顕上天皇上帝に聞こゆ」と。

是に於て武王遍く諸侯に告げて曰く、「殷重罪有り、以て畢く伐たざる可からず」と。乃ち文王に遵ひ、遂に戎車三百乗、虎賁三千人、甲士四万五千人を率ゐて、以て東のかた紂を伐つ。十一年十二月戊午、師畢く盟津を渡り、諸侯咸会す。曰く、「孳孳として怠ること無かれ」と。武王乃ち太誓を作り、衆庶に告ぐ。「今殷王紂乃ち其の婦人の言を用ゐ、自ら天に絶ち、其の三正を毀壊し、其の王父母弟を離逖し、乃ち其の先祖の楽を断棄し、乃ち淫声を為り、用て正声を変乱し、婦人を怡説せしむ。故に今予発維れ共に天罰を行ふ。勉めよや夫子、再びす可からず、三たびす可からず」と。二月甲子の昧爽、武王朝に商の郊の牧野に至り、乃ち誓ふ。武王左に黄鉞を杖き、右に白旄を秉りて、以て麾く。曰く、「遠きかな西土の人」と。武王曰く、「嗟、我が有国の冢君、司徒・司馬・司空、亜旅・師氏、千夫長・百夫長、及び庸・蜀・羌・髳・微・纑・彭・濮の人、爾の戈を称げ、爾の干を比べ、爾の矛を立てよ。予其れ誓はん」と。王曰く、「古人言へる有り、『牝雞は晨する無し。牝雞の晨するは、惟れ家の索くるなり』と。今殷王紂は維れ婦人の言を是れ用ゐ、自ら其の先祖の肆祀を棄てて答へず、昏くして其の家国を棄て、其の王父母弟を遺てて用ゐず、乃ち維れ四方の多罪の逋逃を、是れ崇び是れ長とし、是れ信じ是れ使ひ、百姓に暴虐し、以て商国に姦軌せしむ。今予発維れ共に天の罰を行ふ。今日の事は、六歩七歩を過ぎずして、乃ち止まりて斉へよ。夫子勉めよや。四伐五伐六伐七伐を過ぎずして、乃ち止まりて斉へよ。勉めよや夫子。尚はくは桓桓として、虎の如く羆の如く、豺の如く離の如く、商の郊に于いて、奔るを御ぐことなく、以て西土に役せしめよ。勉めよや夫子。爾勉めざる所あらば、其れ爾の身に于いて戮有らん」と。