論語と算盤 / 算盤と権利・合理的の経営
自分は常に事業の経営に任じては、其の仕事が国家に必要であつて、又道理に合するやうにして行きたいと心掛けて来た、仮令その事業が微々たるものであらうとも、自分の利益は少額であるとしても、国家必要の事業を合理的に経営すれば、心は常に楽んで事に任じられる、故に余は論語を以て商売上の『バイブル』となし、孔子の道以外には一歩も出まいと努めて来た
書き下し
自分は常に事業の経営に任じては、その仕事が国家に必要であって、また道理に合するようにして行きたいと心掛けて来た。たといその事業が微々たるものであろうとも、自分の利益は少額であるとしても、国家必要の事業を合理的に経営すれば、心は常に楽しんで事に任じられる。ゆえに余は論語をもって商売上のバイブルとなし、孔子の道以外には一歩も出まいと努めて来た。
現代語訳
自分は事業の経営にあたるとき、その仕事が国家にとって必要であり、また道理にかなうようにしたいと常に心がけてきた。たとえその事業が小さなものであろうと、自分の取り分がわずかであろうと、国家に必要な事業を合理的に経営すれば、心はいつも楽しんで仕事に向かえる。だから私は、論語を商売上のバイブルとし、孔子の道の外へは一歩も出まいと努めてきたのである。
解説
章の前半は悪徳重役の分類である。名を借りたいだけの虚栄的重役、好人物だが手腕がなく部下の不正を見抜けない重役、そして会社を自分の栄達や利欲の踏み台にする重役。三番目は虚偽の配当や会社資金の流用にまで進み、もはや窃盗と選ぶところがない、と断ずる。原因はどれも道徳の修養を欠くことにある、と。そのうえでこの一段が置かれる。渋沢の基準は二つ、国家に必要であること、道理に合うこと。取り分が少なくても、この二つを満たせば楽しんで仕事に向かえるという。同じ章で彼は、一人が富豪になっても社会の多数が貧困に陥る事業なら、その幸福は続かないとも書いている。
この章句が説くこと
合理的の経営悪徳重役論語を商売のバイブルとす国家必要の事業倫理観原理原則
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