論語と算盤 ／ 人格と修養・誤解されたる修養説を駁す

修養とは身を修め徳を養ふといふことにて、練習も研究も克己も忍耐も都て意味するもので、人が次第に聖人や君子の境涯に近づくやうに力めるといふことで、それが為に人性の自然を矯めるといふことは無いのである、つまり人は十分に修養したならば、一日々々と過を去り善に遷りて聖人に近づくのである、若しも修養した為に、天真爛漫を傷けると言ふならば、聖人君子は完全に発達した者でないといふことになる

書き下し

修養とは身を修め徳を養うということにて、練習も研究も克己も忍耐もすべて意味するもので、人が次第に聖人や君子の境涯に近づくように努めるということで、そのために人性の自然を矯めるということは無いのである。つまり人は十分に修養したならば、一日一日と過ちを去り善に遷りて聖人に近づくのである。もしも修養したために、天真爛漫を傷つけると言うならば、聖人君子は完全に発達した者でないということになる。