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論語と算盤 / 立志と学問・社会と学問との関係

恰かも地図を見る時と実地を歩行する時との如きものである、地図を披いて眼を注げば、世界も只一目の下に在る、一国一郷は指顧の間にある如くに見える、参謀本部の製図は随分詳密なもので、小川小邱から土地の高低傾斜までも明かに分るやうに出来て居るが、其れでも実際と比較して見ると、予想外のことが多い、其れを深く考慮せず、充分に熟知した積りで、愈々実地に踏み出して見ると、茫漠として大に迷ふ、山は高く谷は深し、森林は連なり、河は広く流る〻といふ間に、道を尋ねて進むと、高岳に出会ひ、何程登つても頂上に達し得ぬ、或は大河に遮られて途方に暮れることもあらうし、道路が迂囘して容易に進まれぬこともある、或は深い谷に入つて何時出ることが出来るかと思ふこともある、到る処に困難なる場所を発見する、若し此際十分の信念がなく、大局を観るの明がないなら、失望落胆して勇気は出でず、自暴自棄に陥つて、野山の差別なく狂ひ𢌞る如き事となつて、遂には不幸なる終りを見るであらう。

書き下し

あたかも地図を見る時と実地を歩行する時とのごときものである。地図をひらいて眼を注げば、世界もただ一目の下に在る、一国一郷は指顧の間にあるごとくに見える。参謀本部の製図は随分詳密なもので、小川小丘から土地の高低傾斜までも明らかに分かるように出来ているが、それでも実際と比較して見ると、予想外のことが多い。それを深く考慮せず、充分に熟知したつもりで、いよいよ実地に踏み出して見ると、茫漠として大いに迷う。山は高く谷は深し、森林は連なり、河は広く流るるという間に、道を尋ねて進むと、高岳に出会い、いくら登っても頂上に達し得ぬ。あるいは大河に遮られて途方に暮れることもあろうし、道路が迂回して容易に進まれぬこともある。あるいは深い谷に入っていつ出ることが出来るかと思うこともある。到る処に困難なる場所を発見する。もしこの際十分の信念がなく、大局を観るの明がないなら、失望落胆して勇気は出ず、自暴自棄に陥って、野山の差別なく狂い回るごとき事となって、ついには不幸なる終わりを見るであろう。

現代語訳

それはちょうど、地図を見るときと、実地を歩くときの違いのようなものである。地図をひらいて目を注げば、世界もひと目のうちにあり、一国一郷は手の届く所にあるように見える。参謀本部の地図はずいぶん詳しく、小さな川や丘から土地の高低や傾斜まで分かるようにできている。それでも実際と比べると予想外のことが多い。そこを深く考えずに、十分わかったつもりで実地へ踏み出すと、茫漠として大いに迷う。山は高く谷は深い。森は連なり、河は広い。道を尋ねて進めば高い山に出会い、いくら登っても頂上に着かない。大河にさえぎられて途方に暮れることもあれば、道が遠回りして進めないこともある。深い谷に入って、いつ出られるのかと思うこともある。行く先々で難所にぶつかるのだ。このとき十分な信念がなく、大局を見る目がなければ、失望落胆して勇気は出ず、自暴自棄に陥って、野も山も見境なく駆け回り、ついには不幸な終わりを迎えるだろう。

解説

学校で学んだことと現場との落差を、地図と実地の差として説いた一段である。渋沢の指摘の妙は、地図が粗いとは言っていないところだ。参謀本部の地図は高低傾斜まで分かるほど詳密である。それでも実地は予想外なのだ、と。つまり落差は知識の不足ではなく、地図という形式そのものが持つ限界から来る。だから対処も「もっと学べ」ではない。信念と大局を観る目、この二つを持って歩けと言う。難所にぶつかること自体は織り込み済みで、そこで見境をなくすかどうかが分かれ目になる。学卒者が現場の実務を軽んじる癖への戒めとして書かれているが、新しい事業に踏み出す者すべてに当たる。

この章句が説くこと

地図と実地大局を観るの明学問と社会自暴自棄

この一句を、あなたの毎日に。

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