臨済録 / 行録
師栽松次,黃蘗問:「深山裏栽許多,作什麼?」師云:「一與山門作境致,二與後人作標榜。」道了,將钁頭打地三下。黃蘗云:「雖然如是,子已喫吾三十棒了也。」師又以钁頭打地三下,作噓噓聲。黃蘗云:「吾宗到汝大興於世。」後溈山舉此語問仰山:「黃蘗當時秖囑臨濟一人,更有人在?」仰山云:「有,秖是年代深遠,不欲舉似和尚。」溈山云:「雖然如是,吾亦要知,汝但舉看。」仰山云:「一人指南吳越令行,遇大風即止。」師侍立德山次,山云:「今日困。」師云:「這老漢寐語作什麼?」山便打,師掀倒繩床,山便休。
新字:師栽松次,黄蘗問:「深山裏栽許多,作什麼?」師云:「一与山門作境致,二与後人作標榜。」道了,将钁頭打地三下。黄蘗云:「雖然如是,子已喫吾三十棒了也。」師又以钁頭打地三下,作噓噓声。黄蘗云:「吾宗到汝大興於世。」後溈山舉此語問仰山:「黄蘗当時秖囑臨済一人,更有人在?」仰山云:「有,秖是年代深遠,不欲舉似和尚。」溈山云:「雖然如是,吾亦要知,汝但舉看。」仰山云:「一人指南呉越令行,遇大風即止。」師侍立徳山次,山云:「今日困。」師云:「這老漢寐語作什麼?」山便打,師掀倒縄床,山便休。
書き下し
師松を栽うる次いで、黃蘗問ふ、「深山裏に許多を栽ゑて、什麼をか作す」と。師云く、「一には山門與に境致を作し、二には後人與に標榜を作す」と。道ひ了りて、钁頭を將って地を打つこと三下。黃蘗云く、「然りと雖も是くの如し、子已に吾が三十棒を喫し了れり」と。師又た钁頭を以て地を打つこと三下、噓噓の聲を作す。黃蘗云く、「吾が宗、汝に到りて大いに世に興らん」と。後に溈山此の語を舉げて仰山に問ふ、「黃蘗當時秖だ臨濟一人に囑す。更に人有りや」と。仰山云く、「有り。秖だ是れ年代深遠にして、和尚に舉似せんと欲せず」と。溈山云く、「然りと雖も是くの如し、吾も亦た知らんことを要す。汝但だ舉し看よ」と。仰山云く、「一人南を指して吳越に令行はれ、大風に遇へば即ち止まん」と。
現代語訳
慧照が松を植えているとき、黄檗が問うた。「深山にそんなに植えて、どうするのか」。慧照は言った。「一つには山門のために景色を作り、二つには後の人のために目じるしを作ります」。言い終えると、鍬で地面を三度打った。黄檗は言った。「そうは言っても、おまえはもうわしの三十棒を食らったな」。慧照はまた鍬で地面を三度打ち、ふうっと息を吐く声を出した。黄檗は言った。「わが宗は、おまえの代になって大いに世に興るだろう」。のちに潙山がこの話を挙げて仰山に問うた。「黄檗はあのとき臨済ひとりに託した。ほかにも人がいたのか」。仰山は言った。「います。ただ年代がずっと先のことなので、和尚に申し上げたくないのです」。潙山は言った。「そうは言っても、わしも知りたい。ともかく挙げてみよ」。仰山は言った。「一人が南を指して呉越に教えを行き渡らせ、大風に遇えばそこで止まるでしょう」。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『碧巌録』第三十八則風穴は乃ち臨済下の尊宿なり。臨済当初黄檗の会下に在りて松を栽うる次で、檗云く、深山裏に許多の松を栽ゑて什麼をか作す。済云く、一には山門の与に境致と作し、二には後人の与に標榜と作さんと。道ひ了りて便ち钁もて地を一下す。檗云く、是の如くなりと雖然も、子已に二十棒を喫し了れり。済又地を打つこと一下して云く、噓噓。檗云く、吾が宗汝に到りて大いに世に興らんと。溈山喆云く、臨済恁麼なるは、大いに平地に交を喫するに似たり。是の如くなりと雖然も、危ふきに臨んで変ぜず、始めて真丈夫と称す。檗云く、吾が宗汝に到りて大いに世に興らんと、大いに児を憐れんで醜きを覚えざるに似たりと。後来溈山仰山に問ふ、黄檗当時只だ臨済一人に嘱付するや、別に更に在りや。仰山云く、有り。只だ是れ年代深遠にして、和尚に挙似することを欲せず。溈山云く、是の如くなりと雖然も、吾も亦た知らんと要す、但だ挙し看よ。仰山云く、一人南を指して呉越に令行はれ、大風に遇うて即ち止まんと。此れ乃ち風穴を讖するなり。
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『臨済録』行録師、普請して地を鋤く次いで、黄檗の来たるを見て、钁(かく)を拄えて立つ。黄檗云く、「這の漢困(つか)れたるか。」師云く、「钁も也た未だ挙げず、箇の什麼にか困れん。」黄檗便ち打つ。師、棒を接住して、一送に送倒す。黄檗喚ぶ、「維那、維那、我を扶起せよ。」維那近前して扶けて云く、「和尚、争(いか)でか這の風顛漢の無礼を容し得ん。」黄檗纔かに起きて便ち維那を打つ。師、地を钁して云く、「諸方は火葬、我が這裏は一時に活埋す。」後に潙山、仰山に問う、「黄檗の維那を打つ意作麼生。」仰山云く、「正賊は走却し、邏蹤の人棒を喫す。」師一日僧堂の前に在って坐す。黄檗の来たるを見て、便ち目を閉却す。黄檗乃ち怖るる勢を作して、便ち方丈に帰る。師随って方丈に至って礼謝す。首座、黄檗の処に在って侍立す。黄檗云く、「此の僧は是れ後生なりと雖も、却って此の事有ることを知る。」首座云く、「老和尚、脚跟地に点ぜずして、却って箇の後生を証拠す。」黄檗自ら口上に於いて打つこと一摑(いっかく)。首座云く、「知らば即ち得し。」師、堂中に在って睡る。黄檗下り来たって見て、拄杖を以て板頭を打つこと一下。師、頭を挙げて是れ黄檗なるを見て、却って睡る。黄檗又た板頭を打つこと一下して、却って上間に往き、首座の坐禅するを見て、乃ち云く、「下間の後生は却って坐禅す、汝這裏に妄想して什麼をか作す。」首座云く、「這の老漢什麼をか作す。」黄檗、板頭を打つこと一下して、便ち出で去る。後に潙山、仰山に問う、「黄檗の僧堂に入る意作麼生。」仰山云く、「両彩一賽。」一日普請の次いで、師後に在って行く。黄檗頭を回らして師の空手なるを見て、乃ち問う、「钁頭什麼の処にか在る。」師云く、「一人有り、将ち去り了れり。」黄檗云く、「近前し来たれ、汝と共に箇の事を商量せん。」師便ち近前す。黄檗、钁頭を竪起して云く、「秖だ這箇、天下の人拈掇(ねんてつ)し起こさず。」師、手に就いて掣(ひ)き得て竪起して云く、「為什麼(なにとしてか)却って某甲の手裏に在る。」
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『臨済録』行録黄檗云く、「今日大いに人有って普請す。」便ち院に帰る。後に潙山、仰山に問う、「钁頭は黄檗の手裏に在り、為什麼にか却って臨済に奪却せらるる。」仰山云く、「賊は是れ小人なれども、智は君子に過ぐ。」師、黄檗の為に書を馳せて潙山に去く。時に仰山、知客と作る。書を接得して便ち問う、「這箇は是れ黄檗底、那箇か是れ専使底。」師便ち掌す。仰山約住して云く、「老兄、是の般の事を知らば便ち休せよ。」同じく去いて潙山に見ゆ。潙山便ち問う、「黄檗師兄、多少の衆ぞ。」師云く、「七百衆。」潙山云く、「什麼人か導首為る。」師云く、「適来已に書を達し了れり。」師却って潙山に問う、「和尚此間は多少の衆ぞ。」潙山云く、「一千五百衆。」師云く、「太だ多生。」潙山云く、「黄檗師兄も亦た少なからず。」師、潙山を辞す。仰山送り出して云く、「汝向後北に去かば箇の住処有らん。」師云く、「豈に与麼の事有らんや。」仰山云く、「但だ去け。已後一人有って老兄を佐輔し在らん。此の人は秖だ是れ頭有って尾無く、始め有って終わり無し。」師後に鎮州に倒(到)る。普化已に彼の中に在り。師出世するや、普化、師を佐賛す。師住して未だ久しからざるに、普化全身脱去す。師、半夏に因って黄檗に上る。和尚の看経するを見て、師云く、「我将に謂えり是れ箇の人と、元来是れ黒豆を揞(あん)ずる老和尚なり。」住すること数日にして乃ち辞し去る。黄檗云く、「汝、夏を破って来たり、夏を終えずして去るか。」師云く、「某甲暫く来たって和尚を礼拝す。」黄檗遂に打って趁(お)うて去らしむ。師行くこと数里にして、此の事を疑い、却って回って夏を終う。師一日黄檗を辞す。檗問う、「什麼の処にか去る。」師云く、「是れ河南ならずんば、便ち河北に帰らん。」黄檗便ち打つ。師約住して一掌を与う。黄檗大笑して、乃ち侍者を喚んで百丈先師の禅板・机案を将ち来たらしむ。師云く、「侍者、火を将ち来たれ。」
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『臨済録』行録師初め黃蘗の會下に在りて行業純一なり。首座乃ち歎じて曰く、「後生なりと雖も、眾と異なる有り」と。遂に問ふ、「上座此に在ること多少の時ぞ」と。師云く、「三年」と。首座云く、「曾て參問せしや」と。師云く、「曾て參問せず。箇の什麼をか問はんかを知らず」と。首座云く、「汝何ぞ去いて堂頭和尚に、如何なるか是れ佛法の的的たる大意と問はざる」と。師便ち去いて問ふ。聲未だ絕えざるに、黃蘗便ち打つ。師下り來る。首座云く、「問話作麼生」と。師云く、「某甲問ふ聲未だ絕えざるに、和尚便ち打つ。某甲會せず」と。首座云く、「但だ更に去いて問へ」と。師又た去いて問ふ。黃蘗又た打つ。是くの如く三度發問し、三度打たる。師來りて首座に白して云く、「幸ひに慈悲を蒙り、某甲をして和尚に問訊せしむ。三度發問し、三度打たる。自ら障緣にして深旨を領せざるを恨む。今且く辭し去らん」と。首座云く、「汝若し去る時は、須らく和尚を辭し去るべし」と。師禮拜して退く。首座先づ和尚の處に到りて云く、「問話底の後生、甚だ是れ如法なり。若し來りて辭する時、方便して他を接せよ。向後穿鑿して一株の大樹と成り、天下の人與に廕涼を作し去らん」と。師去いて黃蘗を辭す。蘗云く、「別處に往き去るを得ず。汝高安の灘頭大愚の處に向かって去け。必ず汝が為に説かん」と。師大愚に到る。大愚問ふ、「什麼の處より來る」と。師云く、「黃蘗の處より來る」と。大愚云く、「黃蘗何の言句か有る」と。師云く、「某甲三度佛法の的的たる大意を問ひ、三度打たる。知らず、某甲過有りや、過無しや」と。大愚云く、「黃蘗與麼に老婆にして汝が為に徹困を得たり。更に這裏に來りて過有り過無しと問ふか」と。師言下に大悟して云く、「元來、黃蘗の佛法多子無し」と。
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『臨済録』行録黄檗云く、「是の如くなりと雖然も、汝但だ将ち去れ。已後天下の人の舌頭を坐却し去り在らん。」後に潙山、仰山に問う、「臨済、他の黄檗に辜負すること莫しや。」仰山云く、「然らず。」潙山云く、「子又た作麼生。」仰山云く、「恩を知って方に恩を報ずることを解す。」潙山云く、「従上の古人、還って相似たる底有りや。」仰山云く、「有り。秖だ是れ年代深遠にして、和尚に挙似することを欲せず。」潙山云く、「是の如くなりと雖然も、吾も亦た知らんことを要す。子但だ挙し看よ。」仰山云く、「秖だ楞厳会上に阿難、仏を讃じて云うが如き、『此の深心を将って塵刹に奉ず、是れ則ち名づけて仏恩に報ずと為す』と。豈に是れ報恩の事にあらずや。」潙山云く、「如是、如是。見、師と斉しければ師の半徳を減ず。見、師に過ぎて方に伝授するに堪えたり。」師、達磨の塔頭に到る。塔主云く、「長老、先ず仏を礼するか、先ず祖を礼するか。」師云く、「仏・祖俱に礼せず。」塔主云く、「仏・祖と長老と是れ什麼の冤家ぞ。」師便ち払袖して出づ。師行脚の時、竜光に到る。光上堂す。師出でて問うて云く、「鋒鋩を展べずして如何が勝つことを得ん。」光拠坐す。師云く、「大善知識、豈に方便無からんや。」光、目を瞪(みは)って云く、「嗄(さ)。」師、手を以て指して云く、「這の老漢今日敗闕せり。」三峰に到る。平和尚問うて曰く、「什麼の処よりか来たる。」師云く、「黄檗より来たる。」平云く、「黄檗何の言句か有る。」師云く、「金牛昨夜塗炭に遭い、直に如今に至るまで蹤を見ず。」平云く、「金風玉管を吹く、那箇か是れ知音。」師云く、「直に万重の関を透って、清霄の内にも住まらず。」平云く、「子が這の一問太だ高生。」師云く、「竜、金鳳子を生じ、碧瑠璃を衝破す。」平云く、「且く坐して茶を喫せよ。」又た問う、「近ごろ甚(いず)れの処をか離る。」師云く、「竜光。」平云く、「竜光近日如何。」師便ち出で去る。大慈に到る。慈、方丈の内に在って坐す。師問う、「端居丈室の時如何。」
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『碧巌録』第十一則檗、住して後、機鋒峭峻なり。臨済会下に在り、睦州首座たり。問うて云く、上座此に在ること多時、何ぞ去きて問話せざる。済云く、某甲をして什麼の話をか問はしめば即ち得ん。座云く、何ぞ去きて如何なるか是れ仏法的的の大意と問はざる。済便ち去きて問ひ、三度打ち出さる。済、座に辞して曰く、首座の三番去きて問はしむるを蒙り、打ち出さる。恐らくは因縁這裏に在らず。暫く且く山を下らん。座云く、子若し去らば、須らく和尚に辞して去りて方に可なるべし。首座預め去きて檗に白して云く、問話の上座、甚だ得べからず。和尚何ぞ穿鑿して一株の樹と成し去りて、後人の与に陰涼と為さしめざる。檗云く、吾已に知れり。済来たり辞す。檗云く、汝別処に向かつて去くことを得ざれ。直に高安灘頭に向かつて大愚に見え去れ。済、大愚に到りて、遂に前話を挙す。知らず、某甲過什麼の処にか在る。愚云く、黄檗与麼に老婆心切に、儞が為に徹困す。更に什麼の有過無過をか説かん。済忽然として大悟して云く、黄檗の仏法、多子無し。大愚搊住して云く、儞適来又過有りと道ひ、而今却つて仏法多子無しと道ふ。済、大愚の脇下に於て築くこと三拳。愚、拓開して云く、汝が師は黄檗なり、我が事に干るに非ず。
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