六韜 / 鳥雲沢兵
武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,與敵人臨水相拒。敵富而眾,我貧而寡。踰水擊之,則不能前;欲久其日,則糧食少。吾居斥鹵之地,四旁無邑,又無草木。三軍無所掠取,牛馬無所芻牧。為之奈何?」太公曰:「三軍無備,牛馬無食,士卒無糧。如此者,索便詐敵而亟去之,設伏兵於後。」武王曰:「敵不可得而詐,吾士卒迷惑。敵人越我前後,吾三軍敗亂而走,為之奈何?」太公曰:「求途之道,金玉為主,必因敵使,精微為寶。」武王曰:「敵人知我伏兵,大軍不肯濟,別將分隊,以踰於水。吾三軍大恐,為之奈何?」太公曰:「如此者,分為衝陳,便兵所處。須其畢出,發我伏兵,疾擊其後。強弩兩旁,射其左右。車騎分為鳥雲之陳,備其前後。三軍疾戰。敵人見我戰合,其大軍必濟水而來。發我伏兵,疾擊其後;車騎衝其左右。敵人雖眾,其將可走。凡用兵之大要,當敵臨戰,必宜衝陣,便兵所處。然後以軍騎分為鳥雲之陳,此用兵之奇也。所謂鳥雲者,鳥散而雲合,變化無窮者也。」武王曰:「善哉。」
新字:武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,与敵人臨水相拒。敵富而衆,我貧而寡。踰水撃之,則不能前;欲久其日,則糧食少。吾居斥鹵之地,四旁無邑,又無草木。三軍無所掠取,牛馬無所芻牧。為之奈何?」太公曰:「三軍無備,牛馬無食,士卒無糧。如此者,索便詐敵而亟去之,設伏兵於後。」武王曰:「敵不可得而詐,吾士卒迷惑。敵人越我前後,吾三軍敗乱而走,為之奈何?」太公曰:「求途之道,金玉為主,必因敵使,精微為宝。」武王曰:「敵人知我伏兵,大軍不肯済,別将分隊,以踰於水。吾三軍大恐,為之奈何?」太公曰:「如此者,分為衝陳,便兵所処。須其畢出,発我伏兵,疾撃其後。強弩両旁,射其左右。車騎分為鳥雲之陳,備其前後。三軍疾戦。敵人見我戦合,其大軍必済水而来。発我伏兵,疾撃其後;車騎衝其左右。敵人雖衆,其将可走。凡用兵之大要,当敵臨戦,必宜衝陣,便兵所処。然後以軍騎分為鳥雲之陳,此用兵之奇也。所謂鳥雲者,鳥散而雲合,変化無窮者也。」武王曰:「善哉。」
書き下し
武王、太公に問ひて曰く、「兵を引きて諸侯の地に深入し、敵人と水に臨みて相拒む。敵は富みて衆く、我は貧しくして寡なし。水を踰えて之を撃たんとすれば、則ち前むこと能はず。其の日を久しくせんと欲すれば、則ち糧食少なし。吾は斥鹵の地に居り、四旁に邑無く、又草木無し。三軍掠め取る所無く、牛馬芻牧する所無し。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「三軍に備へ無く、牛馬に食無く、士卒に糧無し。此くの如き者は、便を索めて敵を詐り、亟かに之を去り、伏兵を後に設けよ」と。武王曰く、「敵は得て詐るべからず、吾が士卒は迷惑す。敵人我が前後を越え、吾が三軍敗乱して走る。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「途を求むるの道は、金玉を主と為し、必ず敵の使に因り、精微を宝と為す」と。武王曰く、「敵人、我が伏兵を知り、大軍は肯へて済らず、別将、隊を分かちて、以て水を踰ゆ。吾が三軍大いに恐る。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「此くの如き者は、分かちて衝陣と為し、兵の処る所に便ならしむ。其の畢く出づるを須ちて、我が伏兵を発し、疾く其の後を撃つ。強弩は両旁より、其の左右を射る。車騎は分かちて鳥雲の陣と為し、其の前後に備ふ。三軍疾く戦ふ。敵人、我が戦ひ合ふを見れば、其の大軍必ず水を済りて来たらん。我が伏兵を発して、疾く其の後を撃ち、車騎もて其の左右を衝く。敵人衆しと雖も、其の将は走らすべし。凡そ兵を用ふるの大要は、敵に当たりて戦ひに臨まば、必ず宜しく陣を衝くべく、兵の処る所に便ならしむ。然る後に軍騎を以て分かちて鳥雲の陣と為す。此れ兵を用ふるの奇なり。所謂鳥雲とは、鳥のごとく散じ雲のごとく合し、変化窮まり無き者なり」と。武王曰く、「善き哉」と。
現代語訳
武王が太公に尋ねた。「軍を率いて諸侯の領地の奥深くまで進み、川をはさんで敵と対峙している。敵は豊かで多勢、こちらは貧しく少数である。川を渡って攻めようにも前へ進めず、長期戦にしようにも食糧が乏しい。しかもこちらは塩気の強い不毛の地におり、周囲に町はなく、草木もない。全軍は現地で調達できるものがなく、牛馬に食ませる草もない。どうすればよいか」。太公は答えた。「軍に備えがなく、牛馬に飼葉がなく、兵に食糧がない。このようなときは、機を見て敵を欺き、すみやかにその地を離れ、背後に伏兵を置きなさい」。武王が言った。「敵を欺くことができず、わが兵は途方に暮れている。敵はわが前後を越えて回り込み、わが全軍は崩れて逃げ出す。どうすればよいか」。太公は答えた。「活路を開く道は、金玉を主たる手立てとし、必ず敵の使者を通じ、ひそかで細やかな働きかけを宝とすることです」。武王が言った。「敵がこちらの伏兵に気づき、主力は渡ろうとせず、別の将が部隊を分けて川を越えてくる。わが全軍は大いに恐れている。どうすればよいか」。太公は答えた。「このようなときは、軍を分けて突撃陣形を組み、部隊が動きやすいようにします。敵がすっかり渡り終わるのを待って伏兵を出し、すばやくその背後を打ちます。強い弩は両側から敵の左右を射ます。戦車と騎兵は分けて鳥雲の陣を組み、前後に備えます。全軍が迅速に戦う。敵は戦いが始まったのを見れば、主力も必ず川を渡って来ます。そこで伏兵を出してすばやく背後を打ち、戦車と騎兵で左右を衝きます。敵が多勢であっても、その将を敗走させられます。およそ用兵の要点は、敵と向き合って戦うときには必ず突撃陣形を組み、部隊が動きやすいようにすることです。そのうえで騎兵を分けて鳥雲の陣を作る。これが用兵の奇というものです。鳥雲とは、鳥のように散り、雲のように集まり、変化が尽きないことをいいます」。武王は「見事だ」と言った。
解説
この章句が説くこと
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六韜・鳥雲山兵武王、太公に問ひて曰く、「兵を引きて諸侯の地に深入し、高山盤石に遇ふ。其の上は亭亭として草木有ること無く、四面に敵を受け、吾が三軍恐懼し、士卒迷惑す。吾、守れば則ち固く、戦へば則ち勝たんと欲す。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「凡そ三軍、山の高きに処れば、則ち敵の棲ましむる所と為り、山の下に処れば、則ち敵の囚ふる所と為る。既に以て山に被りて処らば、必ず鳥雲の陣を為せ。鳥雲の陣は、陰陽皆備はる。或いは其の陰に屯し、或いは其の陽に屯す。山の陽に処らば、山の陰に備へ、山の陰に処らば、山の陽に備ふ。山の左に処らば、山の右に備へ、山の右に処らば、山の左に備ふ。其の山、敵の能く陵る所の者は、兵もて其の表に備ふ。衢道・通谷は、絶つに武車を以てす。旌旗を高く置き、謹みて三軍を勅し、敵人をして吾が情を知らしむること無からしむ。是を山城と謂ふ。行列已に定まり、士卒已に陣し、法令已に行はれ、奇正已に設けらば、各々衝陣を山の表に置き、兵の処る所に便ならしむ。乃ち車騎を分かちて鳥雲の陣を為す。三軍疾く戦へば、敵人衆しと雖も、其の将は擒にすべし」と。
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六韜・動静武王 太公に問ひて曰く、「兵を引ゐて深く諸侯の地に入り、敵の軍と相当たり、両陳 相望み、衆寡・彊弱 相等しく、未だ敢へて先づ挙げず。吾 敵人の将帥をして恐懼せしめ、士卒をして必ず傷ましめ、行陳をして固からざらしめ、後陳をして走らんと欲せしめ、前陳をして数しば顧みしめ、鼓譟して之に乗じ、敵人 遂に走らしめんと欲す。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「此くの如き者は、我が兵を発し、寇を去ること十里にして其の両旁に伏せしめ、車騎は百里にして其の前後を越えしむ。其の旌旗を多くし、其の金鼓を益し、戦 合はば、鼓譟して俱に起こる。敵将は必ず恐れ、其の軍は驚駭し、衆寡 相救はず、貴賤 相待たず、敵人は必ず敗れん」と。武王曰く、「敵の地勢、以て其の両旁に伏す可からず、車騎も又た以て其の前後を越ゆる無し。敵 我が慮を知り、先づ其の備へを施す。我が士卒は心 傷み、将帥は恐懼し、戦へば則ち勝たず。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「微なるかな、王の問ひや。此くの如き者は、戦ふに先だつこと五日、我が遠候を発し、往きて其の動静を視しむ。審らかに其の来たるを候ひ、伏を設けて之を待つ。必ず死地に於いて、敵と相避く。我が旌旗を遠ざけ、我が行陳を疏かにす。必ず其の前に奔り、敵と相当たる。戦 合はば而ち走り、金を撃ちて止むこと無かれ。三里にして還らば、伏兵 乃ち起こる。或いは其の両旁を陥れ、或いは其の前後を撃ち、三軍 疾く戦はば、敵人は必ず走らん」と。武王曰く、「善いかな」と。
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六韜・敵武武王、太公に問ひて曰く、「兵を引きて諸侯の地に深入し、卒かに敵人に遇ふ。甚だ衆くして且つ武なり。武車・驍騎、我が左右を繞る。吾が三軍皆震ひ、走りて止むべからず。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「此くの如き者は、之を敗兵と謂ふ。善き者は以て勝ち、善からざる者は以て亡ぶ」と。武王曰く、「之を用ふること奈何」と。太公曰く、「我が材士・強弩を伏せ、武車・驍騎を以て之が左右と為し、常に前後を去ること三里ならしむ。敵人我を逐はば、我が車騎を発して、其の左右を衝く。此くの如くんば、則ち敵人擾乱し、吾が走る者も自ら止まらん」と。武王曰く、「敵人と我と車騎相当たり、敵は衆く我は少なく、敵は強く我は弱し。其の来たること整治精鋭にして、吾が陣敢へて当たらず。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「我が材士・強弩を選び、左右に伏せ、車騎は堅く陣して処る。敵人我が伏兵を過ぐれば、積弩もて其の左右を射る。車騎・鋭兵、疾く其の軍を撃ち、或いは其の前を撃ち、或いは其の後を撃つ。敵人衆しと雖も、其の将は必ず走らん」と。武王曰く、「善き哉」と。
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六韜・奇兵武王 太公に問ひて曰く、「凡そ用兵の道、大要は何如」と。太公曰く、「古の善く戦ふ者は、能く天上に戦ふに非ず、能く地下に戦ふに非ず。其の成と敗とは、皆な神勢に由る。之を得る者は昌え、之を失ふ者は亡ぶ。夫れ両陳の間、甲を出だし兵を陳ね、卒を縦ちて行を乱す者は、変を為す所以なり。深草蓊蘙なる者は、逃遁する所以なり。谿谷険阻なる者は、車を止め騎を禦ぐ所以なり。隘塞山林なる者は、少をもつて衆を撃つ所以なり。坳沢窈冥なる者は、其の形を匿す所以なり。清明にして隠るる無き者は、勇力を戦はす所以なり。疾きこと流矢の如く、発機の如き者は、精微を破る所以なり。詭り伏せ奇を設け、遠く張りて誑き誘ふ者は、軍を破り将を擒にする所以なり。四分五裂する者は、円を撃ち方を破る所以なり。其の驚駭に困しむ者は、一をもつて十を撃つ所以なり。其の労倦して暮に舎するに因る者は、十をもつて百を撃つ所以なり。奇伎なる者は、深水を越え江河を渡る所以なり。彊弩長兵なる者は、水を踰えて戦ふ所以なり。長関遠候、暴疾謬遁なる者は、城を降し邑を服する所以なり。鼓行喧囂なる者は、奇謀を行ふ所以なり。大風甚雨なる者は、前を搏ち後を擒にする所以なり。偽つて敵の使と称する者は、糧道を絶つ所以なり。号令を謬らせ、敵と服を同じくする者は、走北に備ふる所以なり。戦ふに必ず義を以てする者は、衆を励まし敵に勝つ所以なり。爵を尊び賞を重くする者は、命を用ふるを勧むる所以なり。刑罰を厳にする者は、罷怠を進むる所以なり。一喜一怒、一与一奪、一文一武、一徐一疾なる者は、三軍を調和し臣下を制一する所以なり。高敞に処る者は、警守する所以なり。阻険を保つ者は、固きを為す所以なり。山林茂穢なる者は、黙して往来する所以なり。深溝高塁にして糧多き者は、持久する所以なり。故に曰く、戦攻の策を知らざれば、以て敵を語るべからず。分移する能はざれば、以て奇を語るべからず。治乱に通ぜざれば、以て変を語るべからず、と。故に曰く、将 仁ならざれば、則ち三軍 親しまず。将 勇ならざれば、則ち三軍 鋭からず。将 智ならざれば、則ち三軍 大いに疑ふ。将 明ならざれば、則ち三軍 大いに傾く。将 精微ならざれば、則ち三軍 其の機を失ふ。将 常に戒めざれば、則ち三軍 其の備へを失ふ。将 彊力ならざれば、則ち三軍 其の職を失ふ、と。故に将は人の司命にして、三軍 之と俱に治まり、之と俱に乱る。賢将を得れば、兵 彊く国 昌ゆ。賢将を得ざれば、兵 弱く国 亡ぶ」と。武王曰く、「善き哉」と。
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六韜・絶道武王 太公に問ひて曰く、「兵を引ゐて深く諸侯の地に入り、敵と相守る。敵人 我が糧道を絶ち、又た我が前後を越ゆ。吾 戦はんと欲すれば則ち勝つべからず、守らんと欲すれば則ち久しかるべからず。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「凡そ深く敵人の地に入らば、必ず地の形勢を察し、務めて便利を求めよ。山林・険阻・水泉・林木に依りて之が固めを為し、謹みて関梁を守り、又た城邑・丘墓の地形の利を知る。是くの如くんば、則ち我が軍は堅固にして、敵人は我が糧道を絶つこと能はず、又た我が前後を越ゆること能はず」と。武王曰く、「吾が三軍 大陵・広沢・平易の地を過ぎ、吾が盟 誤り失し、卒かに敵人と相薄る。以て戦へば則ち勝たず、以て守れば則ち固からず。敵人 我が両旁を翼にし、我が前後を越え、三軍 大いに恐る。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「凡そ師を帥ゐるの法、当に先づ遠候を発し、敵を去ること二百里にして、審らかに敵人の在る所を知るべし。地勢 利あらざれば、則ち武衛を以て塁と為して前み、又た両踵軍を後に置く。遠き者は百里、近き者は五十里。即ち警急有らば、前後 相救ひ、吾が三軍は常に完堅にして、必ず毀傷無からん」と。武王曰く、「善いかな」と。
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六韜・必出武王 太公に問ひて曰く、「兵を引ゐて深く諸侯の地に入り、敵人 四合して我を囲み、我が帰道を断ち、我が糧食を絶つ。敵人 既に衆く、糧食 甚だ多く、険阻 又た固し。我 必ず出でんと欲す。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「必出の道は、器械を宝と為し、勇闘を首と為す。審らかに敵人の空虚の地、人無きの処を知らば、以て必ず出づべし。将士 人ごとに玄旗を持ち、器械を操り、銜枚を設け、夜に出づ。勇力・飛足・冒将の士は、前に居りて塁を平らげ、軍の為に道を開く。材士・強弩は伏兵と為し、後に居る。弱卒・車騎は中に居る。陳 畢はらば徐ろに行き、慎みて驚駭すること無かれ。武衝扶胥を以て、前後に拒守し、武翼大櫓もて以て左右に備ふ。敵人 若し驚かば、勇力冒将の士 疾かに撃ちて前み、弱卒・車騎は以て其の後に属く。材士・強弩は隠れ伏して処る。審らかに敵人の我を追ふを候ひ、伏兵 疾かに其の後を撃つ。其の火鼓を多くし、地より出づるが若く、天より下るが若くせば、三軍 勇闘し、我を能く禦ぐもの莫し」と。武王曰く、「前に大水・広塹・深坑有り、我 踰え渡らんと欲するも、舟楫の備へ無し。敵人 塁に屯し、我が軍の前を限り、我が帰道を塞ぐ。斥候は常に戒め、険塞 尽く中たり、車騎は我が前を要し、勇士は我が後を撃つ。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「大水・広塹・深坑は、敵人の守らざる所なり。或いは能く之を守るとも、其の卒は必ず寡なし。此くの若き者は、飛江・転関と天潢とを以て吾が軍を済らしむ。勇力・材士は、我が指す所に従ひ、敵を衝きて陳を絶ち、皆 其の死を致さしむ。先づ吾が輜重を燔き、吾が糧食を焼き、明らかに吏士に告ぐ、勇み闘へば則ち生き、勇まざれば則ち死す、と。已に出でたる者には、我が踵軍をして雲火・遠候を設けしめ、必ず草木・丘墓・険阻に依らしむ。敵人の車騎は、必ず敢へて遠く追ひ長駆せざらん。因りて火を以て記と為し、先づ出でたる者は、火に至りて止まらしめ、四武衝陳を為さしむ。此くの如くんば、則ち吾が三軍は皆 精鋭にして勇闘し、我を能く止むるもの莫し」と。武王曰く、「善いかな」と。
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