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六韜 / 鳥雲山兵

武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,遇高山盤石,其上亭亭,無有草木,四面受敵,吾三軍恐懼,士卒迷惑。吾欲以守則固,以戰則勝。為之奈何?」太公曰:「凡三軍處山之高,則為敵所棲;處山之下,則為敵所囚。既以被山而處,必為鳥雲之陳。鳥雲之陳,陰陽皆備。或屯其陰,或屯其陽。處山之陽,備山之陰;處山之陰,備山之陽。處山之左,備山之右。處山之右,備山之左。其山敵所能陵者,兵備其表。衢道通谷,絕以武車。高置旌旗;謹勑三軍,無使敵人知吾之情,是謂山城。行列已定,士卒已陳,法令已行,奇正已設,各置衝陳於山之表,便兵所處。乃分車騎為鳥雲之陳。三軍疾戰,敵人雖眾,其將可擒。」

新字:武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,遇高山盤石,其上亭亭,無有草木,四面受敵,吾三軍恐懼,士卒迷惑。吾欲以守則固,以戦則勝。為之奈何?」太公曰:「凡三軍処山之高,則為敵所棲;処山之下,則為敵所囚。既以被山而処,必為鳥雲之陳。鳥雲之陳,陰陽皆備。或屯其陰,或屯其陽。処山之陽,備山之陰;処山之陰,備山之陽。処山之左,備山之右。処山之右,備山之左。其山敵所能陵者,兵備其表。衢道通谷,絶以武車。高置旌旗;謹勑三軍,無使敵人知吾之情,是謂山城。行列已定,士卒已陳,法令已行,奇正已設,各置衝陳於山之表,便兵所処。乃分車騎為鳥雲之陳。三軍疾戦,敵人雖眾,其将可擒。」

書き下し

武王、太公に問ひて曰く、「兵を引きて諸侯の地に深入し、高山盤石に遇ふ。其の上は亭亭として草木有ること無く、四面に敵を受け、吾が三軍恐懼し、士卒迷惑す。吾、守れば則ち固く、戦へば則ち勝たんと欲す。之を為すこと奈何」と。太公曰く、「凡そ三軍、山の高きに処れば、則ち敵の棲ましむる所と為り、山の下に処れば、則ち敵の囚ふる所と為る。既に以て山に被りて処らば、必ず鳥雲の陣を為せ。鳥雲の陣は、陰陽皆備はる。或いは其の陰に屯し、或いは其の陽に屯す。山の陽に処らば、山の陰に備へ、山の陰に処らば、山の陽に備ふ。山の左に処らば、山の右に備へ、山の右に処らば、山の左に備ふ。其の山、敵の能く陵る所の者は、兵もて其の表に備ふ。衢道・通谷は、絶つに武車を以てす。旌旗を高く置き、謹みて三軍を勅し、敵人をして吾が情を知らしむること無からしむ。是を山城と謂ふ。行列已に定まり、士卒已に陣し、法令已に行はれ、奇正已に設けらば、各々衝陣を山の表に置き、兵の処る所に便ならしむ。乃ち車騎を分かちて鳥雲の陣を為す。三軍疾く戦へば、敵人衆しと雖も、其の将は擒にすべし」と。

現代語訳

武王が太公に尋ねた。「軍を率いて諸侯の領地の奥深くまで進み、高い山と大きな岩に行き当たった。その頂はそそり立って草木もなく、四方から敵に攻められ、わが全軍は怯え、兵は途方に暮れている。守れば堅固に、戦えば必ず勝つようにしたい。どうすればよいか」。太公は答えた。「およそ軍が山の高い所に陣取れば、敵に追い上げられて閉じ込められ、山の下に陣取れば、敵に囲まれて閉じ込められます。山を背にして陣を敷くのであれば、必ず鳥雲の陣を組みなさい。鳥雲の陣とは、山の日陰側にも日向側にも備えを行き渡らせる構えです。ある部隊は日陰側に、ある部隊は日向側に駐屯させます。日向側に陣取れば日陰側に備え、日陰側に陣取れば日向側に備える。左側に陣取れば右側に備え、右側に陣取れば左側に備える。敵が登ってこられる斜面には、兵を配してその表側を守らせます。四方に通じる道や谷筋は、頑丈な戦車で遮断します。旗印を高く掲げ、全軍に指示を徹底し、敵にこちらの内情を知られないようにする。これを山城といいます。隊列が定まり、兵が陣を組み、規律が行き渡り、正攻法と奇策の備えが整ったら、それぞれ突撃陣形を山の表側に置き、部隊が動きやすいようにします。そのうえで戦車と騎兵を分けて鳥雲の陣を作ります。全軍が迅速に戦えば、敵が多勢であってもその将を捕らえられます」。

解説

鳥雲山兵は、山地に取り残され、四方を敵に囲まれかけたときの構えを説く篇です。太公はまず、高すぎる所に登れば閉じ込められ、低すぎる所にいれば包囲されると述べ、山という地形は上下どちらに寄っても不利になると指摘します。そこで示されるのが鳥雲の陣です。山の日向側と日陰側、左右のどちらにも必ず備えを残し、片側に陣取ったら反対側への警戒を怠らない。敵が登れる斜面には兵を置き、道や谷は戦車でふさぎ、旗を高く掲げて内情を隠す。こうして山そのものを城のように使うので、山城と呼びます。現代の組織運営に置き換えれば、これは死角を作らない設計の話です。人は目の前の一方向にだけ注意を向けがちですが、危機はたいてい見ていない側から来ます。正面の競合だけを見て足元の人材流出に気づかない、といった具合です。備えを片寄らせないこと、そして守るべき通路と隠すべき情報を切り分けておくことが、囲まれても崩れない組織を作ります。

この一句を、あなたの毎日に。

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